<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD Journal Publishing DTD v3.0 20080202//EN" "http://dtd.nlm.nih.gov/publishing/3.0/journalpublishing3.dtd">
<!--<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="article.xsl"?>-->
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" article-type="research-article" dtd-version="3.0" xml:lang="sv" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id journal-id-type="issn">1104-0556</journal-id>
<journal-title-group>
<journal-title>Tidskrift f&#x00F6;r litteraturvetenskap</journal-title>
</journal-title-group>
<issn pub-type="epub">1104-0556</issn>
<publisher>
<publisher-name>Private Publisher &#x2018;Chaban O. S.&#x2019;</publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id pub-id-type="publisher-id">05</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.54797/tfl.v52i1.XXXX</article-id>
<article-categories>
<subj-group>
<subject>Forskningsartikel</subject>
</subj-group>
</article-categories>
<title-group>
<article-title>&#x201D;En helt annan upplevelse&#x201D;</article-title>
<subtitle>Ljudbokens band till sina l&#x00E4;sare</subtitle>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author" corresp="yes">
<name>
<surname>Linkis</surname>
<given-names>Sara Tanderup</given-names>
</name>
</contrib> 
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname>Pennlert</surname>
<given-names>Julia</given-names>
</name>
</contrib>
</contrib-group>
<pub-date pub-type="epub">
<day>16</day>
<month>11</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<volume>52</volume>
<issue>1</issue>
<elocation-id>X</elocation-id>
<permissions>
<copyright-statement>&#x00A9; 2022, Linkis S. T. &amp; Pennlert J.</copyright-statement>
<copyright-year>2022</copyright-year>
<copyright-holder>Linkis S. T. &amp; Pennlert J.</copyright-holder>
<license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
<license-p>This article is distributed under the terms of the <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">Creative Commons Attribution License</ext-link>, which permits unrestricted use and redistribution provided that the original author and source are credited.</license-p>
</license>
</permissions>
</article-meta>
</front>
<body>
<p>Det har blivit alltmer popul&#x00E4;rt att lyssna till litteratur och anv&#x00E4;nda sig av ljudb&#x00F6;cker. Formatet har vuxit snabbt och blivit en betydelsefull del av bokmarknaden.<xref ref-type="bibr" rid="B1">1</xref> Ljudboken har ocks&#x00E5; m&#x00F6;tt kritik och genererat debatt i den mediala offentligheten bland litteraturkritiker, f&#x00F6;rfattare och f&#x00F6;rl&#x00E4;ggare om de potentiella konsekvenserna av dess framv&#x00E4;xt.<xref ref-type="bibr" rid="B2">2</xref> &#x00C4;ven om formatet i debatten fr&#x00E4;mst har kopplats till en v&#x00E4;xande kommersialisering och popularisering av den litter&#x00E4;ra kulturen, g&#x00E5;r det ocks&#x00E5; att framh&#x00E4;va hur den m&#x00F6;jligg&#x00F6;r nya s&#x00E4;tt att anv&#x00E4;nda litteratur p&#x00E5;.<xref ref-type="bibr" rid="B3">3</xref> Denna artikel har f&#x00F6;r avsikt att bidra till och nyansera den ibland polemiska diskussionen om formatets roll och position i samtiden, genom att unders&#x00F6;ka varf&#x00F6;r l&#x00E4;sare v&#x00E4;ljer att lyssna till ljudb&#x00F6;cker. P&#x00E5; detta s&#x00E4;tt n&#x00E4;rmar vi oss en f&#x00F6;rst&#x00E5;else av hur ljudbokformatet p&#x00E5;verkar dagens litteraturbruk, dels med fokus p&#x00E5; praktisk anv&#x00E4;ndning, dels med fokus p&#x00E5; hur formatet pr&#x00E4;glar sj&#x00E4;lva litteraturupplevelsen.</p>
<p>Ljudbokens &#x00F6;kade popularitet under de senaste &#x00E5;ren har lett till ett nytt akademiskt intresse f&#x00F6;r formatet. Forskning om ljudboken utg&#x00F6;r ett tv&#x00E4;rvetenskapligt f&#x00E4;lt med representanter fr&#x00E5;n olika akademiska discipliner. Forskningsf&#x00E4;ltet rymmer bland annat studier i ljudbokens historia, dess mediala egenskaper och dess utveckling i relation till digitalisering.<xref ref-type="bibr" rid="B4">4</xref> S&#x00E4;rskilt dominerande inom f&#x00E4;ltet &#x00E4;r studier som fokuserar p&#x00E5; hur formatet p&#x00E5;verkar l&#x00E4;sning, och om ljudbokslyssning &#x00F6;ver huvud taget kan klassificeras som l&#x00E4;sning.<xref ref-type="bibr" rid="B5">5</xref> Metodologiskt bryter ljudboksforskningen ocks&#x00E5; relativt ny mark f&#x00F6;r humanistiska forskare; i ett antal unders&#x00F6;kningar anv&#x00E4;nds kvantitativa metoder kombinerat med digitala verktyg f&#x00F6;r att kartl&#x00E4;gga m&#x00F6;nster och trender i ljudboksanv&#x00E4;ndning.<xref ref-type="bibr" rid="B6">6</xref> Dessa studier baseras dock p&#x00E5; anonymiserade data och f&#x00F6;rdjupar sig inte i en analys av varf&#x00F6;r ljudboken anv&#x00E4;nds eller hur formatet potentiellt p&#x00E5;verkar den individuella upplevelsen av litteratur.</p>
<p>Utg&#x00E5;ngspunkten f&#x00F6;r f&#x00F6;religgande artikel &#x00E4;r att vi betraktar ljudboken som en del av den samtida litter&#x00E4;ra kulturen. Vi unders&#x00F6;ker n&#x00E4;rmare hur ljudboksl&#x00E4;sare sj&#x00E4;lva formulerar motiv till varf&#x00F6;r de v&#x00E4;ljer att lyssna p&#x00E5; ljudb&#x00F6;cker, men ocks&#x00E5; hur de beskriver dessa upplevelser. I ett litteraturvetenskapligt perspektiv saknas studier d&#x00E4;r ljudboksbruk unders&#x00F6;ks med hj&#x00E4;lp av begrepp h&#x00E4;mtade fr&#x00E5;n den samtida teoretiska diskussionen, som m&#x00F6;jligen kan f&#x00F6;rdjupa v&#x00E5;r f&#x00F6;rst&#x00E5;else av detta framv&#x00E4;xande fenomen. Att betrakta ljudboksanv&#x00E4;ndning som en del av samtidens litter&#x00E4;ra klimat och &#x00E4;ven uppm&#x00E4;rksamma dess anv&#x00E4;ndare &#x00E4;r av s&#x00E4;rskild relevans i en tid d&#x00E5; den litteraturteoretiska diskussionen har v&#x00E4;nt sig mot ett alltmer l&#x00E4;sarorienterat perspektiv. P&#x00E5; senare &#x00E5;r har ett antal studier uppm&#x00E4;rksammat hur den <italic>vanliga l&#x00E4;saren</italic> (<italic>layreader</italic>) anv&#x00E4;nder sig av litteratur. S&#x00E4;rskilt betydelsefull inom f&#x00E4;ltet &#x00E4;r Rita Felski som p&#x00E5; olika s&#x00E4;tt under 2000-talet har teoretiserat kring begreppet <italic>litteraturbruk</italic> (<italic>uses of literature</italic>). I <italic>Uses of Literature</italic> (2008) beskriver Felski l&#x00E4;sarens anv&#x00E4;ndning och upplevelse av litteratur med hj&#x00E4;lp av fyra termer: <italic>recognition, enchantment, knowledge</italic>, och s<italic>hock</italic>.<xref ref-type="bibr" rid="B7">7</xref> I sin senaste bok <italic>Hooked. Art and Attachment</italic> (2020) vidareutvecklar Felski sina tankar och fokuserar p&#x00E5; begreppet <italic>attachment</italic> f&#x00F6;r att belysa hur s&#x00E4;rskilda band till konst och litteratur utvecklas och formas hos mottagaren. &#x201D;[Attachments] involve thought as well as feelings, values and judgements as well as gut response,&#x201D; f&#x00F6;rklarar hon.<xref ref-type="bibr" rid="B8">8</xref> Attachment-begreppet framh&#x00E4;ver allts&#x00E5; betydelsen av k&#x00E4;nslor, v&#x00E4;rderingar och bed&#x00F6;mningar i upplevelsen av litteratur. Samtidigt synligg&#x00F6;r termen &#x00E4;ven Felskis postkritiska projekt, d&#x00E4;r den vanliga l&#x00E4;sarens okritiska s&#x00E4;tt att till&#x00E4;gna sig litteratur st&#x00E5;r i centrum; ett syns&#x00E4;tt i direkt mots&#x00E4;ttning till litteraturvetenskapens traditionella fokus p&#x00E5; en distanserad och kritisk l&#x00E4;sning.<xref ref-type="bibr" rid="B9">9</xref></p>
<p>Denna artikel tar avstamp i teoriutvecklingen kring litteraturbruk, men till skillnad fr&#x00E5;n Felski som inte i n&#x00E5;gon s&#x00E4;rskild utstr&#x00E4;ckning studerar empiriska l&#x00E4;sare, &#x00E4;r v&#x00E5;r ambition att studera ljudboksl&#x00E4;sarnas egna utsagor och upplevelser. Detta f&#x00F6;rh&#x00E5;llningss&#x00E4;tt h&#x00E4;mtar inspiration fr&#x00E5;n litteratursociologin som har en l&#x00E5;ng tradition av att l&#x00E5;ta &#x201D;verkliga&#x201D; l&#x00E4;sare komma till tals. Litteratursociologin uppm&#x00E4;rksammar &#x00E4;ven relationen mellan litter&#x00E4;ra texter och deras sociala eller mediala kontext, ett perspektiv som ocks&#x00E5; blir relevant i studier av ljudbokens betydelse f&#x00F6;r litteraturbruk.<xref ref-type="bibr" rid="B10">10</xref> F&#x00F6;religgande artikel baseras p&#x00E5; en enk&#x00E4;tstudie av drygt 1400 svenska ljudboksanv&#x00E4;ndares erfarenheter. Enk&#x00E4;ten genomf&#x00F6;rdes under h&#x00F6;sten 2021 och publicerades digitalt i gruppen &#x201D;Snacka om ljudb&#x00F6;cker&#x201D; p&#x00E5; Facebook. De samlades in anonymt med hj&#x00E4;lp av enk&#x00E4;tverktyget Sunet Surveys. Enk&#x00E4;ten bestod av tio fr&#x00E5;gor och i det f&#x00F6;ljande, som allts&#x00E5; kan ses som en delstudie i ett mer omfattande projekt, koncentrerar vi oss specifikt p&#x00E5; enk&#x00E4;tens sista fritextfr&#x00E5;ga: &#x201D;Varf&#x00F6;r v&#x00E4;ljer du att lyssna p&#x00E5; ljudb&#x00F6;cker?&#x201D; Genom att fokusera p&#x00E5; motiv till ljudbokslyssnande kan vi f&#x00E5; inblick i hur ljudboksformatet p&#x00E5;verkar upplevelsen och anv&#x00E4;ndningen av litteratur enligt anv&#x00E4;ndarna sj&#x00E4;lva. I analysen har vi utg&#x00E5;tt fr&#x00E5;n Felskis <italic>attachment</italic>-begrepp men ocks&#x00E5; inspirerats av den samtida teoretiska diskussionen kring ljudboksanv&#x00E4;ndning, representerad av bland andra Lutz Koepnick, samt perspektiv fr&#x00E5;n <italic>sound studies</italic>, representerade av bland andra Michael Bull.</p>
<p>Syftet med artikeln &#x00E4;r att unders&#x00F6;ka hur ljudboksformatet formar bruk och upplevelser av litteratur men ocks&#x00E5; hur det potentiellt leder till nya anv&#x00E4;ndningsomr&#x00E5;den och d&#x00E4;rmed skapar nya upplevelser av den sociala och fysiska omv&#x00E4;rlden i en bredare bem&#x00E4;rkelse.</p>
<sec>
<title>Ljudbokens roll i den digitala samtiden. Anknytning och fr&#x00E5;nkoppling</title>
<p>Ljudboken &#x00E4;r inte ett nytt format utan kan sp&#x00E5;ras tillbaka till utvecklingen av fonografen p&#x00E5; 1800-talet. Trots detta har dess betydelse f&#x00F6;r hur vi upplever och anv&#x00E4;nder litteratur varit ett relativt f&#x00F6;rbisett kapitel i litteraturhistorien. Ljudboken har genom 1900-talet prim&#x00E4;rt setts som ett hj&#x00E4;lpmedel f&#x00F6;r m&#x00E4;nniskor med synneds&#x00E4;ttningar eller l&#x00E4;ssv&#x00E5;righeter, eller som underh&#x00E5;llning riktad till barn.<xref ref-type="bibr" rid="B11">11</xref> Formatet har allts&#x00E5; fr&#x00E4;mst betraktats som ett verktyg som tillg&#x00E4;ngligg&#x00F6;r litteraturen f&#x00F6;r de som inte kan l&#x00E4;sa &#x201D;p&#x00E5; riktigt&#x201D; och har inte n&#x00E4;rmare unders&#x00F6;kts som ett format som p&#x00E5;verkar den estetiska upplevelsen av litteratur.</p>
<p>P&#x00E5; senare &#x00E5;r har ljudbokens status &#x00E4;ndrats i takt med att formatet i h&#x00F6;gre grad &#x00E4;n tidigare anv&#x00E4;nds p&#x00E5; samma villkor som den tryckta boken. Formatets popularitet i samtiden har en stark koppling till digitaliseringen, som banar v&#x00E4;g f&#x00F6;r nya produktionsvillkor, distributionsm&#x00F6;jligheter och anv&#x00E4;ndningsomr&#x00E5;den. Det digitala formatets betydelse f&#x00F6;r ljudboksupplevelsen unders&#x00F6;ks av Iben Have och Birgitte Stougaard Pedersen i <italic>Digital Audiobooks. New Media, Users and Experiences</italic> (2015). Have och Stougaard Pedersen n&#x00E4;rmar sig ljudboksupplevelsen fr&#x00E5;n ett medievetenskapligt och postfenomenologiskt perspektiv och unders&#x00F6;ker hur det digitala formatets mediala egenskaper m&#x00F6;jligg&#x00F6;r nya anv&#x00E4;ndningsomr&#x00E5;den. De betonar hur den digitala ljudbokens mobila format g&#x00F6;r det m&#x00F6;jligt f&#x00F6;r l&#x00E4;saren att kombinera ljudboksbruk med andra vardagsaktiviteter som pendling, tr&#x00E4;ning eller hush&#x00E5;llsarbete.<xref ref-type="bibr" rid="B12">12</xref></p>
<p>Det digitala formatet inneb&#x00E4;r allts&#x00E5; nya m&#x00F6;jligheter f&#x00F6;r litteraturbruk. Men formatets mobila egenskaper genererar ocks&#x00E5; kritik eftersom det ofta f&#x00F6;rknippas med en mer distraherad eller okoncentrerad l&#x00E4;sning.<xref ref-type="bibr" rid="B13">13</xref> Denna kritik hakar i en mer generell skepsis kring hur digitala l&#x00E4;sformat f&#x00F6;r l&#x00E4;sning p&#x00E5;verkar litter&#x00E4;ra, konstn&#x00E4;rliga upplevelser, eller anv&#x00E4;ndarens uppm&#x00E4;rksamhet. Rita Felski noterar i <italic>Hooked</italic> hur den digitala teknologin har negativa konsekvenser f&#x00F6;r v&#x00E5;r f&#x00F6;rm&#x00E5;ga till uppm&#x00E4;rksamhet och d&#x00E4;rmed ocks&#x00E5; f&#x00F6;r m&#x00F6;jligheten att bli <italic>hooked</italic> eller intensivt uppslukad av ett konstverk. Hon diskuterar inte specifikt hur ljudboken p&#x00E5;verkar l&#x00E4;saren men tar musiklyssning via telefon som exempel:</p>
<disp-quote>
<p>New technologies [&#x2026;] can affect our ways of paying attention. [&#x2026;] The affordances of cell phones make it easier to engage with art in a casual or distracted manner. As Jeff Nealon points out, the experience of listening reverentially to an entire album &#x2013; on the analogy of reading a book &#x2013; is now much less common. Instead, individually curated music lists serve as mood enhancers to &#x201D;create various &#x2018;scapes&#x2019; in our individual and social lives [&#x2026;].&#x201D; Such ambient listening &#x2013; engineered to harmonize with different tasks and spaces &#x2013; is less likely to stir up an intense response.<xref ref-type="bibr" rid="B14">14</xref></p>
</disp-quote>
<p>Felski framh&#x00E4;ver hur mobiltelefonen fr&#x00E4;mjar ett mer distraherat eller ledigt s&#x00E4;tt att ta till sig ett konstn&#x00E4;rligt verk. Hon beskriver hur <italic>ambient listening</italic> utvecklas, d&#x00E4;r verket fungerar som bakgrundsmusik och st&#x00E4;mningsh&#x00F6;jare f&#x00F6;r de sammanhang lyssnaren befinner sig i. I st&#x00E4;llet f&#x00F6;r att st&#x00E5; i centrum sker upplevelsen av verket i periferin och d&#x00E4;rmed blir det, enligt Felski, mindre sannolikt att lyssnaren kan &#x201D;stir up an intense response&#x201D; till verket.</p>
<p>&#x00C4;ven om Felski inte specifikt n&#x00E4;mner ljudboken i sitt resonemang, har liknande observationer gjorts i debatten om ljudboksformatet samt i studier som studerat l&#x00E4;sningens roll i samtiden. Det &#x00E4;r en &#x00E5;terkommande kritik att den digitala teknologin p&#x00E5; olika s&#x00E4;tt leder till f&#x00F6;r&#x00E4;ndringar i l&#x00E4;sarens uppm&#x00E4;rksamhet. Bland andra Naomi Baron och N. Katherine Hayles menar att l&#x00E4;sning p&#x00E5; en sk&#x00E4;rm oftast k&#x00E4;nnetecknas av en <italic>hyperuppm&#x00E4;rksamhet</italic> (<italic>hyper attention</italic>) d&#x00E4;r l&#x00E4;saren &#x00E4;gnar mindre uppm&#x00E4;rksamhet &#x00E5;t texten.<xref ref-type="bibr" rid="B15">15</xref> Ljudboken och det mobila lyssnandet kan allts&#x00E5; kopplas till den utbredda f&#x00F6;rest&#x00E4;llningen att digital teknologi leder till ett mer <italic>distraherat</italic> eller <italic>distanserat</italic> (eller, med Felski: <italic>detached</italic>) f&#x00F6;rh&#x00E5;llningss&#x00E4;tt mellan l&#x00E4;sare och verk. Men den kan ocks&#x00E5; leda till avkoppling eller fr&#x00E5;nkoppling fr&#x00E5;n de fysiska omgivningar d&#x00E4;r anv&#x00E4;ndaren befinner sig. I <italic>Sound Moves</italic> (2007) beskriver Michael Bull hur det mobila lyssnandet medf&#x00F6;r att individen r&#x00F6;r sig i egna &#x201D;ljudbubblor&#x201D;, avsk&#x00E4;rmad fr&#x00E5;n den fysiska och sociala omgivningen.<xref ref-type="bibr" rid="B16">16</xref> Bulls resonemang g&#x00E4;ller specifikt mobilt musiklyssnande via iPods men har f&#x00F6;rts vidare in i ljudboksforskningen, bland annat genom D.E. Wittkowers f&#x00F6;rs&#x00F6;k att beskriva ljudbokens fenomenologi.<xref ref-type="bibr" rid="B17">17</xref> Ljudboksformatet kan s&#x00E5;ledes f&#x00F6;rknippas med olika aspekter av <italic>fr&#x00E5;nkoppling</italic> (<italic>detachment</italic>). Det kan &#x2013; med utg&#x00E5;ngspunkt i Bull &#x2013; isolera eller avsk&#x00E4;rma l&#x00E4;saren fr&#x00E5;n omgivningen eller inneb&#x00E4;ra att l&#x00E4;saren tappar fokus och utvecklar ett mindre intensivt band till texten, i linje med Felski eller Hayles.<xref ref-type="bibr" rid="B18">18</xref></p>
<p>Uppfattningen att ljudboken kan associeras med former av distraktion och fr&#x00E5;nkoppling har emellertid &#x00E4;ven problematiserats. Have och Stougaard Pedersen po&#x00E4;ngterar exempelvis att ljudboksl&#x00E4;sning k&#x00E4;nnetecknas av ett utbyte mellan text, l&#x00E4;sare och omv&#x00E4;rld snarare &#x00E4;n en isolering av lyssnare fr&#x00E5;n omv&#x00E4;rlden: &#x201D;an exchange occurs among the sensing body in motion, the audio input, and the visual surroundings, all three layers contributing to the given situation and experience&#x201D;, skriver de om ljudboksupplevelsen. &#x201D;The listening experience thus becomes part of the listener&#x2019;s attention toward and construction of the environment, hereby creating an aesthetic attention that does not necessarily isolate the listener&#x201D;.<xref ref-type="bibr" rid="B19">19</xref> I st&#x00E4;llet f&#x00F6;r att fokusera p&#x00E5; graden av uppm&#x00E4;rksamhet gentemot texten talar de h&#x00E4;r om <italic>upplevelsen</italic>. N&#x00E4;rmare best&#x00E4;mt fokuserar de p&#x00E5; ljudboksupplevelsen som en multisensorisk helhet som en kombination av kroppsliga sinnesintryck, ljud, r&#x00F6;st och de visuella omgivningarna.</p>
<p>P&#x00E5; liknande s&#x00E4;tt betonar Lutz Koepnick relationen mellan l&#x00E4;sare, text och kontext. Koepnick utvecklar begreppet <italic>resonant reading</italic> med utg&#x00E5;ngspunkt i mobil ljudbokskonsumtion.<xref ref-type="bibr" rid="B20">20</xref> Han definierar <italic>resonant l&#x00E4;sning</italic> p&#x00E5; f&#x00F6;ljande s&#x00E4;tt:</p>
<disp-quote>
<p>Resonant reading may not operate under the banner of highly attentive, controlled, focused and goal-oriented subjectivity that guides most concepts and pedagogies of reading; it is neither about strategic information gathering nor does it follow the protocols of hermeneutic understanding, let alone see itself as a champion of athletic criticality and textual deconstruction. Resonant reading, instead, takes place at the edges of attention and thereby collapses how we have come to juxtapose, rigidly and normatively, reader and read, focus and distraction, activity and passivity. It hovers at or above the fissure where different worlds, temporalities, states of consciousness and perceptions mesh with or attach to each other.<xref ref-type="bibr" rid="B21">21</xref></p>
</disp-quote>
<p>Den resonanta l&#x00E4;sningen sker i uppm&#x00E4;rksamhetens utkanter, enligt Koepnick. Samtidigt argumenterar han f&#x00F6;r hur ljudboksformatet kan leda till nya former av litter&#x00E4;ra upplevelser d&#x00E4;r texten inte n&#x00F6;dv&#x00E4;ndigtvis st&#x00E5;r i centrum. Det litter&#x00E4;ra verkets funktion kan, enligt Koepnick, s&#x00E4;gas utg&#x00F6;ra ett filter som pr&#x00E4;glar l&#x00E4;sarens upplevelse av en specifik situation eller den fysiska omgivningen.</p>
<p>Lutz Koepnicks perspektiv p&#x00E5; l&#x00E4;sning liknar Felskis i ambitionen att g&#x00F6;ra upp med en traditionell id&#x00E9; om l&#x00E4;sning i betydelsen <italic>hermeneutic understanding</italic> eller <italic>kritisk tolkning</italic>. B&#x00E5;da har som ambition att v&#x00E4;nda blicken mot l&#x00E4;sarens upplevelse, och n&#x00E4;rmare best&#x00E4;mt den vanliga l&#x00E4;saren. Samtidigt finns det skillnader mellan deras f&#x00F6;rh&#x00E5;llningss&#x00E4;tt; d&#x00E4;r Felski prim&#x00E4;rt &#x00E4;r intresserad av den intensiva relation som uppst&#x00E5;r mellan text och l&#x00E4;sare koncentrerar sig Koepnick i st&#x00E4;llet p&#x00E5; en form av distraherad l&#x00E4;sning. Koepnicks distraherade l&#x00E4;sart <italic>sv&#x00E4;var</italic> (<italic>hovers</italic>) mellan olika v&#x00E4;rldar och temporaliteter som samverkar eller f&#x00E4;ster vid varandra. Genom att j&#x00E4;mf&#x00F6;ra dessa perspektiv &#x00E4;r det m&#x00F6;jligt f&#x00F6;r oss att dels unders&#x00F6;ka hur ljudboken formar banden mellan l&#x00E4;sare och den litter&#x00E4;ra texten (i linje med Felski), dels hur ljudboksformatet p&#x00E5;verkar sj&#x00E4;lva upplevelsen av litteratur i samspelet mellan l&#x00E4;sare och omv&#x00E4;rlden (f&#x00F6;r att f&#x00F6;lja Koepnick).</p>
</sec>
<sec>
<title>Varf&#x00F6;r ljudbok? Bruk och upplevelser</title>
<p>Som tidigare p&#x00E5;pekats baseras nedanst&#x00E5;ende analys p&#x00E5; drygt 1400 ljudboksanv&#x00E4;ndares svar p&#x00E5; v&#x00E5;r enk&#x00E4;t; i synnerhet p&#x00E5; fr&#x00E5;gan &#x201D;Varf&#x00F6;r v&#x00E4;ljer du att lyssna p&#x00E5; ljudb&#x00F6;cker?&#x201D; Dessa svar har kodats i 13 kategorier som tillsammans ger en bred bild av varf&#x00F6;r och hur ljudboken p&#x00E5;verkar litteraturbruk och den litter&#x00E4;ra upplevelsen.<xref ref-type="bibr" rid="B22">22</xref> Eftersom respondenterna p&#x00E5; egen hand formulerar sina svar har det inneburit att vissa svar placerats i flera kategorier f&#x00F6;r att de ger uttryck f&#x00F6;r flera olika motiv. Teman som vi unders&#x00F6;ker n&#x00E4;rmare &#x00E4;r multitasking, avkoppling, tillg&#x00E4;nglighet, inl&#x00E4;sarens betydelse, samt ljudboken som s&#x00E4;llskap. Avslutningsvis diskuterar vi svaren fr&#x00E5;n dem som inte kommenterar ljudboksformatet utan motiverar sitt ljudboksbruk med l&#x00E4;slust eller k&#x00E4;rlek till b&#x00F6;cker.</p>
<sec>
<title>Multitasking och effektiv l&#x00E4;sning</title>
<p>Den st&#x00F6;rsta kategorin i v&#x00E5;rt material med ungef&#x00E4;r 600 svar (44%) betonar m&#x00F6;jligheten att &#x00E4;gna sig &#x00E5;t andra aktiviteter samtidigt som man lyssnar. Givet dessa relativt h&#x00F6;ga siffror g&#x00E5;r det att konstatera att formatet kan kopplas till &#x201D;multitasking&#x201D;. Samma tema betonas i s&#x00E5;v&#x00E4;l tidigare unders&#x00F6;kningar som i diskussioner om ljudboksanv&#x00E4;ndning i offentligheten. Det f&#x00F6;rekommer &#x00E4;ven i marknadsf&#x00F6;ringen av formatet, d&#x00E4;r m&#x00F6;jligheten att kombinera lyssning med andra aktiviteter som motion, hush&#x00E5;llsarbete eller pendling lyfts fram.<xref ref-type="bibr" rid="B23">23</xref> &#x201D;Fantastiskt att kunna ha en bok i &#x00F6;ronen samtidigt som jag g&#x00F6;r allting annat&#x201D;, summerar en av respondenterna.</p>
<p>Denna form av litteraturbruk synligg&#x00F6;rs i svar som uttrycker hur ljudboken g&#x00F6;r det m&#x00F6;jligt att foga in litteratur i ett (stressigt) vardagsliv. Som en respondent uttrycker sig, &#x201D;[ljudboken] effektiviserar mitt l&#x00E4;sande&#x201D;. Andra liknar lyssnandet med &#x201D;konsumtion av litteratur&#x201D;. F&#x00F6;rutom att ge en f&#x00F6;rdjupad bild av hur ljudboken fogas in i l&#x00E4;sarnas liv visar dessa svar &#x00E4;ven hur respondenterna uppfattar ljudboksanv&#x00E4;ndning som just litteratur<italic>f&#x00F6;rbrukning</italic>. Svaren vittnar om en syn p&#x00E5; litteratur som en &#x201D;produkt&#x201D;, i likhet med andra kulturprodukter, som g&#x00E5;r att konsumera &#x201D;effektivt&#x201D; och i stora m&#x00E4;ngder genom ljudboken.<xref ref-type="bibr" rid="B24">24</xref></p>
<p>Kopplingen mellan effektivitet och ljudboksf&#x00F6;rbrukning illustreras ocks&#x00E5; av de kommentarer som synligg&#x00F6;r relationer mellan ljudboken, livet och tiden. Ljudboken upplevs &#x201D;spara tid&#x201D; f&#x00F6;r l&#x00E4;saren som samtidigt uppger att tiden till att l&#x00E4;sa tryckta b&#x00F6;cker inte existerar. Respondenterna beskriver en vardag d&#x00E4;r det &#x00E4;r en (praktisk) om&#x00F6;jlighet att s&#x00E4;tta sig ner med en tryckt bok. I dessa svar framtr&#x00E4;der ljudboken som ett alternativ som berikar en aktivitet eller tid som annars skulle vara &#x201D;tom&#x201D;. En respondent p&#x00E5;pekar: &#x201D;hinner inte alltid sitta ner, men &#x00E4;lskar litteratur.&#x201D; En annan konstaterar att ljudboksanv&#x00E4;ndningen &#x201D;ger tid &#x00F6;ver.&#x201D; Dessa exempel visar hur ljudboken blir en m&#x00F6;jlighet f&#x00F6;r respondenterna att konsumera litteratur i en stressig vardag. &#x00C4;ven om svaren i denna kategori inte ger n&#x00E5;gra ledtr&#x00E5;dar kring l&#x00E4;sarnas f&#x00F6;rh&#x00E5;llningss&#x00E4;tt till den enskilda texten &#x00E4;r det inte l&#x00E5;ngs&#x00F6;kt att dra slutsatsen att svaren underst&#x00F6;djer f&#x00F6;rest&#x00E4;llningen att ljudboken fr&#x00E4;mjar en ytlig eller hyperuppm&#x00E4;rksam l&#x00E4;sning, d&#x00E4;r texten hamnar i bakgrunden. Ljudboken omtalas oftast i denna form av svar som en litteratur &#x201D;on the go&#x201D; och beskrivs som den tryckta bokens motsats; ljudboken &#x00E4;r snabb och effektiv, medan den tryckta boken kr&#x00E4;ver tid och t&#x00E5;lamod.</p>
</sec>
<sec>
<title>Avkoppling, fr&#x00E5;nkoppling och merv&#x00E4;rde till vardagen</title>
<p>Att v&#x00E4;lja ljudbok motiveras dock inte bara med effektivitet av respondenterna. I ungef&#x00E4;r 20% eller vart femte svar framkommer i st&#x00E4;llet en motsatt h&#x00E5;llning d&#x00E4;r ljudboken beskrivs som avkoppling eller fr&#x00E5;nkoppling fr&#x00E5;n vardagliga aktiviteter. I denna kategori finns svar som beskriver ljudboken som en &#x201D;paus&#x201D; fr&#x00E5;n vardagen, och att ljudbokslyssnandet &#x201D;hj&#x00E4;lper mig att koppla av och varva ner&#x201D; som en av respondenterna f&#x00F6;rklarar. En annan respondent p&#x00E5;pekar att ljudboken anv&#x00E4;nds &#x201D;f&#x00F6;r att l&#x00E4;ttare kunna slappna av och fokusera p&#x00E5; att sl&#x00E4;ppa vardagen ett tag&#x201D;. Beskrivningarna visar hur ljudboken blir ett s&#x00E4;tt f&#x00F6;r respondenterna att avsk&#x00E4;rma sig fr&#x00E5;n vardagen, vilket leder till avkoppling. Men bilden &#x00E4;r inte ensidig utan denna kategori kan ocks&#x00E5; kopplas till de som menar att ljudboksanv&#x00E4;ndningen kan integreras i vardagliga aktiviteter. En respondent illustrerar denna dubbelhet: &#x201D;Praktiskt d&#x00E5; jag kan g&#x00F6;ra annat under tiden. &#x00C4;ven avkoppling p&#x00E5; kv&#x00E4;llarna.&#x201D; Svaret visar hur ljudboken f&#x00F6;ljer l&#x00E4;saren genom vardagens aktiviteter och rutiner, fr&#x00E5;n morgon och arbete till avslappning och s&#x00F6;mn. En annan respondent summerar det p&#x00E5; f&#x00F6;ljande s&#x00E4;tt: &#x201D;Avkopplande, g&#x00F6;r det roligare att utf&#x00F6;ra andra tr&#x00E5;kiga sysslor, har mycket tid ensam och d&#x00E5; &#x00E4;r det sk&#x00F6;nt att &#x2019;g&#x00E5; in&#x2019; i en annan v&#x00E4;rld.&#x201D;</p>
<p>Svar som p&#x00E5;pekar hur ljudboken anv&#x00E4;nds f&#x00F6;r att &#x201D;g&#x00E5; in i en annan v&#x00E4;rld&#x201D; kan f&#x00F6;rst&#x00E5;s utifr&#x00E5;n Michael Bulls beskrivning av hur iPod-kulturen leder till att anv&#x00E4;ndaren isolerar sig i en &#x201D;ljudbubbla&#x201D;.<xref ref-type="bibr" rid="B25">25</xref> Flera respondenter n&#x00E4;mner att ljudboken anv&#x00E4;nds som &#x201D;verklighetsflykt&#x201D;. En av dem p&#x00E5;pekar konkret att ljudbokslyssnandet &#x201D;sk&#x00E4;rmar av mig fr&#x00E5;n omgivningen&#x201D;. Ljudboksanv&#x00E4;ndningen och ljudbokens mobila format fungerar allts&#x00E5; som ett s&#x00E4;tt f&#x00F6;r anv&#x00E4;ndarna att fr&#x00E5;nkoppla sig fr&#x00E5;n omv&#x00E4;rlden.</p>
<p>Denna bild nyanseras emellertid av att ett antal svar ocks&#x00E5; visar hur respondenterna relaterar till de omgivningar d&#x00E4;r de befinner sig n&#x00E4;r de lyssnar, eller de aktiviteter som samtidigt utf&#x00F6;rs. Flera respondenter uttrycker direkt att ljudboksanv&#x00E4;ndningen bidrar till att skapa merv&#x00E4;rde till vardagliga aktiviteter, eller helt enkelt &#x201D;f&#x00F6;rgyller vardagen&#x201D;. En respondent uttrycker sig p&#x00E5; f&#x00F6;ljande s&#x00E4;tt: &#x201D;Det f&#x00F6;rgyller tiden d&#x00E5; jag sysslar med enahanda sysslor som inte kr&#x00E4;ver 100% koncentration.&#x201D; Ljudboken upplevs tillf&#x00F6;ra ett v&#x00E4;rde till de aktiviteter som annars upplevs som tr&#x00E5;kiga eller enformiga. En annan respondent konstaterar att ljudboken &#x201D;fyller ganska &#x2019;meningsl&#x00F6;s&#x2019; tid med inneh&#x00E5;ll&#x201D;. Snarare &#x00E4;n eskapism kan dessa svar tolkas som ett uttryck f&#x00F6;r det som Koepnick kallar resonant l&#x00E4;sning; ljudboken resonerar med omgivningen eller situationer och ljudboksupplevelsen tillf&#x00F6;r d&#x00E4;rf&#x00F6;r mening till, eller &#x201D;f&#x00F6;rgyller&#x201D;, s&#x00E4;rskilda aktiviteter och sammanhang.</p>
</sec>
<sec>
<title>Tillg&#x00E4;nglighet och koncentration</title>
<p>Ljudboken kan allts&#x00E5; f&#x00F6;rgylla vardagen och effektivisera l&#x00E4;sningen, fr&#x00E4;mst p&#x00E5; grund av formatets <italic>mobilitet</italic>, som m&#x00F6;jligg&#x00F6;r multitasking och litteraturupplevelser i vardagen. Ett annat centralt motiv till varf&#x00F6;r ljudboken anv&#x00E4;nds &#x00E4;r hur litteraturen tillg&#x00E4;ngligg&#x00F6;rs genom medieringen av ljud.</p>
<p>Flera respondenter beskriver hur ljudboksformatet &#x00F6;kar f&#x00F6;rst&#x00E5;elsen eller f&#x00F6;rb&#x00E4;ttrar avkodningen av texten. Det framg&#x00E5;r att de lyssnar till ljudb&#x00F6;cker f&#x00F6;r att de inte kan koncentrera sig p&#x00E5; tryckta texter eller av andra sk&#x00E4;l inte kan l&#x00E4;sa litteratur i det tryckta bokformatet. En del beskriver s&#x00E4;rskilda omst&#x00E4;ndigheter som g&#x00F6;r att ljudboken f&#x00F6;redras, kopplat till fysiska eller kognitiva funktionshinder. Sammanfattningsvis g&#x00E5;r det att konstatera att ljudboken fortfarande fungerar som ett verktyg och hj&#x00E4;lp till personer med l&#x00E4;ssv&#x00E5;righeter, helt i linje med formatets historia.<xref ref-type="bibr" rid="B26">26</xref> Inom ramen f&#x00F6;r dessa beskrivningar betonas ocks&#x00E5; hur ljudboken &#x00E4;r det enda s&#x00E4;ttet f&#x00F6;r respondenterna att h&#x00E5;lla kvar vid ett litteraturbruk &#x00F6;verhuvudtaget, trots fysiska eller psykiska begr&#x00E4;nsningar. En respondent konstaterar kortfattat: &#x201D;F&#x00F6;r mig g&#x00F6;r ljudboken litteraturen tillg&#x00E4;nglig.&#x201D;</p>
<p>Intressant nog beskriver vissa respondenter hur ljudboksformatet g&#x00F6;r det l&#x00E4;ttare att koncentrera sig p&#x00E5; det litter&#x00E4;ra verket. En respondent skriver: &#x201D;[jag lyssnar] f&#x00F6;r att kunna konsumera under tiden jag g&#x00F6;r annat, men &#x00E4;ven f&#x00F6;r att det &#x00E4;r en helt annan sorts upplevelse &#x00E4;n att sj&#x00E4;lv l&#x00E4;sa b&#x00F6;cker. Jag har &#x00E4;ven en tendens att hoppa &#x00F6;ver partier n&#x00E4;r jag l&#x00E4;ser fysiska b&#x00F6;cker, vilket inte blir fallet n&#x00E4;r jag lyssnar.&#x201D; Till skillnad fr&#x00E5;n beskrivningar d&#x00E4;r ljudboken associeras med en distraherad eller passiv l&#x00E4;sning visar dessa beskrivningar hur den snarare g&#x00F6;r det m&#x00F6;jligt f&#x00F6;r anv&#x00E4;ndaren att l&#x00E4;sa mer koncentrerat, eftersom respondenterna anser att ljudbokens mediala egenskaper g&#x00F6;r det sv&#x00E5;rare att &#x201D;hoppa &#x00F6;ver partier.&#x201D; En annan respondent menar att tempot ocks&#x00E5; &#x00E4;r betydelsefullt f&#x00F6;r den litter&#x00E4;ra upplevelsen i ljudboksformatet: &#x201D;Lyssna g&#x00E5;r l&#x00E5;ngsammare &#x00E4;n att l&#x00E4;sa s&#x00E5; jag f&#x00E5;r en b&#x00E4;ttre upplevelse av boken.&#x201D; I b&#x00E4;gge exemplen &#x00E4;r det tydligt hur den tryckta bokl&#x00E4;sningen &#x00E4;r en j&#x00E4;mf&#x00F6;relsepunkt: ljudboksl&#x00E4;sningen f&#x00F6;rknippas med en &#x201D;en helt annan upplevelse&#x201D; &#x00E4;n att l&#x00E4;sa b&#x00F6;cker i det tryckta bokformatet. Ljudboken g&#x00F6;r litteraturen tillg&#x00E4;nglig n&#x00E4;r den tryckta bokl&#x00E4;sningen av olika anledningar inte l&#x00E4;ngre &#x201D;fungerar&#x201D;. Samtidigt skapar den auditiva aspekten nya dimensioner av den litter&#x00E4;ra texten.</p>
</sec>
<sec>
<title>Ljudupplevelsen och inl&#x00E4;sarens betydelse</title>
<p>F&#x00F6;rest&#x00E4;llningen att ljudboksformatet tillf&#x00F6;r l&#x00E4;sningen n&#x00E5;got belyses ytterligare av svar som framh&#x00E4;ver hur ljudformatet direkt p&#x00E5;verkar deras inlevelse och upplevelse av &#x2013; och i &#x2013; den litter&#x00E4;ra texten. Flera respondenter p&#x00E5;pekar att ljudboken &#x201D;f&#x00F6;rdjupar l&#x00E4;supplevelsen&#x201D; eller fastsl&#x00E5;r att de &#x201D;f&#x00E5;r b&#x00E4;ttre inlevelse av att lyssna&#x201D;. &#x00C4;ven dessa kommentarer st&#x00E5;r i kontrast till antaganden att ljudboken skulle fr&#x00E4;mja en distraherad eller ytlig form av l&#x00E4;sning. De exemplifierar hur l&#x00E4;sarna, i linje med Felski, uppr&#x00E4;ttar band till texten i form av inlevelse. Inl&#x00E4;sarens r&#x00F6;st &#x00E4;r s&#x00E4;rskilt viktig f&#x00F6;r l&#x00E4;sarna i mottagandet av den litter&#x00E4;ra texten. En respondent konstaterar: &#x201D;Ibland g&#x00F6;r uppl&#x00E4;saren boken till en st&#x00F6;rre upplevelse &#x00E4;n om jag l&#x00E4;st den som fysisk bok&#x201D;, medan en annan &#x201D;tycker det f&#x00F6;rdjupar l&#x00E4;supplevelsen&#x201D; och konstaterar att &#x201D;d&#x00E4;rf&#x00F6;r &#x00E4;r uppl&#x00E4;saren otroligt viktig&#x201D;. Respondenten &#x201D;[v]&#x00E4;ljer bort f&#x00F6;rfattare om det &#x00E4;r uppl&#x00E4;sare jag inte gillar.&#x201D; Dessa kommentarer illustrerar hur inl&#x00E4;sarens performativa f&#x00F6;rmedling av texten betraktas som n&#x00E5;got positivt, som tillf&#x00F6;r texten mening. Inl&#x00E4;saren framh&#x00E5;lls som en aktiv akt&#x00F6;r i skapandet av den litter&#x00E4;ra upplevelsen, vilket i f&#x00F6;rl&#x00E4;ngningen f&#x00E5;r konsekvenser f&#x00F6;r banden, i Felskis mening, som l&#x00E4;saren uppr&#x00E4;ttar till det litter&#x00E4;ra verket. Det &#x00E4;r inte bara i fritextsvaren som denna koppling synligg&#x00F6;rs, utan ungef&#x00E4;r 67% av samtliga respondenter, 940 till antalet, uppger i en annan del av unders&#x00F6;kningen att inl&#x00E4;saren &#x00E4;r en betydelsefull faktor n&#x00E4;r de v&#x00E4;ljer vilken ljudbok de ska lyssna p&#x00E5;. &#x201D;En bra uppl&#x00E4;sare tillf&#x00F6;r en extra dimension&#x201D;, summerar en respondent.</p>
<p>Samtidigt som ljudboken tillf&#x00F6;r en extra dimension till den litter&#x00E4;ra upplevelsen s&#x00E5; p&#x00E5;verkar den ocks&#x00E5; vilken litteratur som v&#x00E4;ljs, enligt vissa anv&#x00E4;ndare. &#x201D;Jag lyssnar ocks&#x00E5; p&#x00E5; annat &#x00E4;n det jag annars skulle l&#x00E4;sa&#x201D; konstaterar en respondent, och en annan p&#x00E5;pekar att ljudboken &#x00E4;r ett &#x201D;[k]omplement till vanlig l&#x00E4;sning, som kr&#x00E4;ver att jag &#x00E4;r fokuserad p&#x00E5; en och samma sak [&#x2026;]. Dock &#x00E4;r det m&#x00E5;nga b&#x00F6;cker som inte passar som ljudb&#x00F6;cker. Mer kr&#x00E4;vande litteratur f&#x00F6;redrar jag att l&#x00E4;sa.&#x201D; Citaten illustrerar id&#x00E9;n att ljudboken &#x201D;passar&#x201D; en viss typ av litteratur (&#x201D;l&#x00E4;ttl&#x00E4;st&#x201D;) medan andra typer av texter (&#x201D;kr&#x00E4;vande litteratur&#x201D;) snarare ska konsumeras i tryckt format. En tredje l&#x00E4;sare utvecklar:</p>
<disp-quote>
<p>[D]et finns typer av b&#x00F6;cker som jag vill ha som fysisk bok, [som] inte g&#x00F6;r sin r&#x00E4;tt genom att l&#x00E5;ta sig l&#x00E4;sas av annan &#x00E4;n mig sj&#x00E4;lv. Min egen r&#x00F6;st och situationstolkning. Vissa uppl&#x00E4;sare tar &#x00F6;verhand och d&#x00E4;rmed &#x00E4;ven min k&#x00E4;nsla. Men det &#x00E4;r ju &#x00E4;ven det som kan vara tjusningen. Jag har precis l&#x00E4;st Sara Stridsbergs senaste bok med korta noveller uppl&#x00E4;sta av olika sk&#x00E5;despelare. Det blir som dubbel njutning. Som att g&#x00E5; p&#x00E5; teater.</p>
</disp-quote>
<p>Citatet visar en dubbelhet i relation till ljudboken. Respondenten resonerar att vissa b&#x00F6;cker inte &#x201D;passar&#x201D; f&#x00F6;r ljudboksformatet eftersom tolkningen av texten flyttas &#x00F6;ver till inl&#x00E4;saren. Samtidigt framh&#x00E4;vs f&#x00F6;rdelen med ljudbokens ljudliga aspekter, och inl&#x00E4;sarens roll. I b&#x00E4;sta fall medf&#x00F6;r dramatiseringen att &#x201D;det blir som att g&#x00E5; p&#x00E5; teater&#x201D;.</p>
<p>Andra respondenter j&#x00E4;mf&#x00F6;r ljudboken med andra medier och ber&#x00E4;ttelseformer som exempelvis film, radioteater eller h&#x00F6;gl&#x00E4;sning. En p&#x00E5;pekar: &#x201D;inl&#x00E4;sare kan g&#x00F6;ra boken till en film&#x201D;, och en annan: &#x201D;det &#x00E4;r s&#x00E5; bekv&#x00E4;mt att lyssna p&#x00E5; b&#x00F6;cker, de f&#x00E5;r en helt annan inneb&#x00F6;rd j&#x00E4;mf&#x00F6;rt med att l&#x00E4;sa, mer som att det spelas upp en film.&#x201D; I dessa beskrivningar &#x00E5;terfinns ocks&#x00E5; minnen och nostalgi. En l&#x00E4;sare konstaterar att &#x201D;upplevelsen av en bra inl&#x00E4;sning &#x00E4;r stark, som n&#x00E4;r n&#x00E5;gon l&#x00E4;ste h&#x00F6;gt en g&#x00E5;ng i tiden, som radioteater utan konstiga ljudeffekter&#x201D;. R&#x00F6;sten som f&#x00F6;rmedlar den litter&#x00E4;ra texten p&#x00E5;minner om barndomens h&#x00F6;gl&#x00E4;sning: &#x201D;det &#x00E4;r lite som sagostund n&#x00E4;r man var barn&#x201D;, som en av respondenterna skriver.</p>
</sec>
<sec>
<title>Den sociala dimensionen. Ljudboken som s&#x00E4;llskap</title>
<p>Ljudboken tillf&#x00F6;r l&#x00E4;supplevelsen en ljuddimension, som f&#x00F6;r vissa l&#x00E4;sare inneb&#x00E4;r att de kan skapa band till litteraturen. Det pekar vidare mot vad vi kan kalla ljudbokens sociala eller parasociala funktion. Flera respondenter motiverar sin ljudboksanv&#x00E4;ndning med att den fungerar som ett &#x201D;s&#x00E4;llskap&#x201D; eller generar en upplevelse av &#x201D;m&#x00E4;nsklig n&#x00E4;rvaro&#x201D;, ett resultat som &#x00E4;ven uppm&#x00E4;rksammas i tidigare unders&#x00F6;kningar.<xref ref-type="bibr" rid="B27">27</xref> En respondent konstaterar: &#x201D;Det &#x00E4;r s&#x00E5; otroligt bra s&#x00E4;llskap och den h&#x00E5;ller &#x00E4;ven &#x00E5;ngesten borta de stunder livet &#x00E4;r tufft&#x201D;, medan en annan p&#x00E5;pekar: &#x201D;Det &#x00E4;r ett rofyllt och lugnt samt ett s&#x00E4;llskap n&#x00E4;r jag &#x00E4;r ensam.&#x201D; Dessa exempel p&#x00E5; sociala anknytningar genom ljudboksupplevelsen &#x00E4;r intressanta f&#x00F6;r att de nyanserar bilden av att mobil ljudkonsumtion prim&#x00E4;rt fungerar som avsk&#x00E4;rmning eller isolering f&#x00F6;r anv&#x00E4;ndaren.</p>
<p>Det &#x00E4;r naturligtvis inte bara ljudb&#x00F6;cker som f&#x00F6;rm&#x00E5;r skapa k&#x00E4;nslan av social n&#x00E4;rvaro. Som Felski p&#x00E5;pekar kan l&#x00E4;sare av tryckta b&#x00F6;cker ing&#x00E5; i en gemenskap d&#x00E4;r l&#x00E4;saren skapar band till fiktiva karakt&#x00E4;rer eller andra l&#x00E4;sare. Felski konstaterar: &#x201D;Although being caught up in a book may cut readers off from their immediate milieu, it forges other kinds of ties: for example, to real or to imagined persons.&#x201D;<xref ref-type="bibr" rid="B28">28</xref> De parasociala relationerna som ofta framh&#x00E4;vs i samband med ljudboksupplevelsen &#x00E4;r d&#x00E4;remot avh&#x00E4;ngiga formatets mediering av ljud och binds oftast till upplevelsen av inl&#x00E4;sarens r&#x00F6;st. R&#x00F6;sten f&#x00F6;rbinds med en n&#x00E4;rvaro och beskrivs som ett s&#x00E4;llskap som inte n&#x00F6;dv&#x00E4;ndigtvis &#x00E4;r kopplad till en identifikation med fiktiva karakt&#x00E4;rer. En respondent p&#x00E5;pekar: &#x201D;Upplevelsen av att ha en ber&#x00E4;ttarr&#x00F6;st som &#x00E4;r &#x2019;med&#x2019; mig&#x201D;. H&#x00F6;gl&#x00E4;sningen kopplas till en intimitet som kan liknas till andra former f&#x00F6;r ljudber&#x00E4;ttelser som distribueras i exempelvis podcastformat. Lukasz Swiatek menar att podcasts talar till &#x201D;the intensely personal and intimate nature of listening&#x201D;.<xref ref-type="bibr" rid="B29">29</xref> Han f&#x00F6;rklarar vidare:</p>
<disp-quote>
<p>[I]t is the sonically generated relationality of podcasting, in giving listeners the impression of directness and closeness, that makes it such a compelling way to bridge spatial and temporal divides. [&#x2026;] Most people are listening to it on their headphones. We are literally whispering in people&#x2019;s ears.<xref ref-type="bibr" rid="B30">30</xref></p>
</disp-quote>
<p>Ljudb&#x00F6;cker och podcasts har naturligtvis skillnader. Medan ljudboken i h&#x00F6;gre grad f&#x00F6;rknippas med skriftlighet i framst&#x00E4;llningen framst&#x00E5;r podcasten i st&#x00E4;llet som mer spontan och pr&#x00E4;glad av muntlighet. Samtidigt finns likheter mellan hur b&#x00E5;da formaten fr&#x00E4;mjar en n&#x00E4;rhet via de teknologiska f&#x00F6;ruts&#x00E4;ttningarna, medieringen genom ljud samt upplevelsen av att ha en r&#x00F6;st helt n&#x00E4;ra, inuti &#x00F6;rat.</p>
<p>Vad g&#x00E4;ller de parasociala aspekterna av ljuboksupplevelsen &#x00E4;r D.E Wittkowers beskrivning av ljudbokens fenomenologi relevant. Wittkower uppm&#x00E4;rksammar hur ljudboksanv&#x00E4;ndning genererar olika typer av gemenskaper: fiktiva och verkliga. D&#x00E4;r de <italic>fiktiva gemenskaperna</italic> (<italic>imagined communities</italic>) formeras av l&#x00E4;sare och fiktiva karakt&#x00E4;rer, uppst&#x00E5;r ist&#x00E4;llet de <italic>verkliga gemenskaperna</italic> mellan l&#x00E4;sare, f&#x00F6;rfattare, inl&#x00E4;sare och ljudboksl&#x00E4;sare. Han skriver:</p>
<disp-quote>
<p>And yet the listener is also part of a real but nonlocal community, at minimum a community formed by the work itself: the author, the performer, the listener, and all the other unknown listeners. This community may be indefinite, where the listener might imagine how others reacted to, for example, a controversial event within a plot or claim within a nonfiction work. This community may be well defined, as when a listener has picked up an audiobook on the basis of its bestseller status, was lent it by friends or family, or was recommended it by Oprah Winfrey.<xref ref-type="bibr" rid="B31">31</xref></p>
</disp-quote>
<p>Den verkliga gemenskapen kring ljudboken syns i de digitala sammanhang d&#x00E4;r ljudb&#x00F6;cker diskuteras p&#x00E5; olika s&#x00E4;tt. I v&#x00E5;r studie omn&#x00E4;mns inte direkt digitala diskussioner eller andra former av social interkation mellan l&#x00E4;sare i svaren. Kommentarer som lyfter aspekter av s&#x00E4;llskap h&#x00E4;nvisar snarare till formatets parasociala dimension, upplevelsen av inl&#x00E4;sarens r&#x00F6;st, samt intimiteten och bandet till texten, &#x00E4;n till andra l&#x00E4;sare. D&#x00E4;remot uppger respondenterna, i enk&#x00E4;tens &#x00F6;vriga delar, att de i h&#x00F6;g utstr&#x00E4;ckning diskuterar ljudboksupplevelser med personer i sin fysiska omgivning, och delar med sig av dessa upplevelser p&#x00E5; sociala medier.</p>
<p>H&#x00E4;r ska det sj&#x00E4;lvklart n&#x00E4;mnas <italic>var</italic> respondenterna befinner sig n&#x00E4;r de kommer i kontakt med enk&#x00E4;ten. Som tidigare n&#x00E4;mnts publicerades enk&#x00E4;ten i en grupp f&#x00F6;r ljudboksl&#x00E4;sare p&#x00E5; en digital plattform som deltagarna sj&#x00E4;lvmant s&#x00F6;kt sig till, &#x201D;Snacka om ljudb&#x00F6;cker&#x201D;, p&#x00E5; Facebook. I gruppen kommer l&#x00E4;sarna med boktips till varandra och delar med sig av l&#x00E4;supplevelser och &#x00E4;ven f&#x00F6;rfattare och inl&#x00E4;sare &#x00E4;r n&#x00E4;rvarande och postar inl&#x00E4;gg eller kommentarer. D&#x00E4;rf&#x00F6;r &#x00E4;r det f&#x00F6;rv&#x00E4;ntat att gruppmedlemmarna intresserar sig f&#x00F6;r denna form av social lyssningskultur. Det &#x00E4;r mycket m&#x00F6;jligt att detta resultat d&#x00E4;rf&#x00F6;r inte &#x00E4;r representativt f&#x00F6;r alla ljudboksl&#x00E4;sare. Icke desto mindre &#x00E4;r det anm&#x00E4;rkningsv&#x00E4;rt att ljudboksgrupper &#x00E4;r s&#x00E5; popul&#x00E4;ra, vilket den h&#x00F6;ga svarsfrekvensen p&#x00E5; v&#x00E5;r enk&#x00E4;t ocks&#x00E5; visar. Det vittnar om ett stort intresse fr&#x00E5;n l&#x00E4;sarnas h&#x00E5;ll att bryta isoleringen fr&#x00E5;n sin egen &#x201D;ljudbubbla&#x201D; och kommunicera med andra om ljudboksupplevelsen.</p>
<p>Sammantaget visar v&#x00E5;r unders&#x00F6;kning att ljudboksbruk omges av sociala aspekter &#x00E4;ven utanf&#x00F6;r den individuella ljudboksanv&#x00E4;ndningen. &#x00C4;ven om digitalt mediebruk, och i synnerhet ljudboksanv&#x00E4;ndning ofta associeras med avkoppling eller fr&#x00E5;nkoppling fr&#x00E5;n omgivningen visar v&#x00E5;ra resultat hur ljudboksanv&#x00E4;ndarna ocks&#x00E5; anv&#x00E4;nder formatet till att knyta nya band till texten s&#x00E5;v&#x00E4;l som till andra l&#x00E4;sare.</p>
</sec>
</sec>
<sec>
<title>Mot en slutsats: &#x201D;Jag &#x00E4;lskar b&#x00F6;cker&#x201D;</title>
<p>Vi har i v&#x00E5;r unders&#x00F6;kning visat hur ljudboksformatet p&#x00E5; olika s&#x00E4;tt formar den litter&#x00E4;ra upplevelsen, det vill s&#x00E4;ga upplevelsen av texten, men ocks&#x00E5; hur vi l&#x00E4;ser och anv&#x00E4;nder litteratur i vardagen. Motiven till varf&#x00F6;r respondenterna v&#x00E4;ljer ljudboksformatet knyts till formatets mobila egenskaper men ocks&#x00E5; medieringen genom ljud i form av inl&#x00E4;sarens r&#x00F6;st lyfts fram. Ljudboken beskrivs som praktisk f&#x00F6;r att den till&#x00E5;ter att man integrerar litteraturbruk i vardagen och d&#x00E4;rmed &#x201D;effektiviserar sitt l&#x00E4;sande&#x201D;, samtidigt som andra aktiviteter p&#x00E5;g&#x00E5;r. Men den beskrivs ocks&#x00E5; som ett s&#x00E4;tt att koppla av eller avsk&#x00E4;rma sig fr&#x00E5;n det p&#x00E5;g&#x00E5;ende vardagslivet. B&#x00E5;da dessa typer av ljudboksanv&#x00E4;ndning visar hur ljudboken f&#x00F6;rgyller vardagen och tillf&#x00F6;r dagliga rutiner en extra dimension. Genom den ljudliga medieringen f&#x00F6;rbinds inl&#x00E4;sningen, och s&#x00E4;rskilt inl&#x00E4;sarens r&#x00F6;st, med en k&#x00E4;nsla av intimtet och m&#x00E4;nsklig n&#x00E4;rvaro. Litteraturupplevelsen f&#x00F6;rdjupas genom att dessa faktorer blir betydelsefulla f&#x00F6;r hur texten upplevs och tolkas.</p>
<p>En sista central tendens, som vi &#x00E4;nnu inte har n&#x00E4;mnt, &#x00E4;r att respondenterna inte motiverar sitt ljudboksbruk utifr&#x00E5;n formatets mediespecifika egenskaper utan med ett intensivt litteraturintresse i stort. M&#x00E5;nga respondenter svarar att de anv&#x00E4;nder ljudb&#x00F6;cker f&#x00F6;r att de &#x201D;&#x00E4;lskar&#x201D; b&#x00F6;cker eller l&#x00E4;sning. &#x201D;F&#x00F6;r att jag &#x00E4;lskar b&#x00F6;cker&#x201D; svarar en respondent p&#x00E5; fr&#x00E5;gan och en annan konstaterar: &#x201D;&#x00C4;lskar b&#x00F6;cker och man kan lyssna och samtidigt f&#x00E5; b&#x00F6;cker i sig (sic!).&#x201D; Detta f&#x00F6;rh&#x00E5;llningss&#x00E4;tt till litteraturen i sig kan liknas med vad Felski i <italic>Hooked</italic> beskriver som <italic>love talk</italic>. Felski visar hur denna diskurs st&#x00E5;r i direkt mots&#x00E4;ttning till ett traditionellt akademiskt &#x2013; kritiskt &#x2013; perspektiv p&#x00E5; l&#x00E4;sning.<xref ref-type="bibr" rid="B32">32</xref></p>
<disp-quote>
<p>Any talk of loving literature seems jejune to most English professors, guaranteed to trigger a pained recoil or a moue of distaste. Such language brings academic discourse perilously close to adolescent infatuation or amateurish enthusiasm, to a treacly and treacherous cult of feeling.<xref ref-type="bibr" rid="B33">33</xref></p>
</disp-quote>
<p>I <italic>Hooked</italic> synligg&#x00F6;r Felski hur <italic>love talk</italic> b&#x00F6;r tas p&#x00E5; allvar f&#x00F6;r att vidare unders&#x00F6;ka starka k&#x00E4;nslors betydelse f&#x00F6;r litteraturbruk. Samtidigt f&#x00F6;redrar hon att diskutera detta fenomen i relation till termer som <italic>attachment</italic> eller <italic>affect</italic> eftersom <italic>love talk</italic>, enligt henne, kan trigga &#x201D;an impulse to personify, to treat novels or paintings as if they were friends or lovers&#x201D;.<xref ref-type="bibr" rid="B34">34</xref> Flera respondenter har emellertid gett uttryck f&#x00F6;r en s&#x00E5;dan <italic>personifierande</italic> impuls d&#x00E4;r inl&#x00E4;saren skildras som ett s&#x00E4;llskap. Ett centralt v&#x00E4;rde i formatet tycks vara att det tillf&#x00F6;r litteraturen n&#x00E5;got m&#x00E4;nskligt &#x2013; en r&#x00F6;st, en intimitet eller en n&#x00E4;rvaro. Med detta i &#x00E5;tanke &#x00E4;r det kanske passande att ett stort antal av ljudboksanv&#x00E4;ndarna motiverar sitt val av ljudboksformatet med personifierande <italic>love talk</italic>, det vill s&#x00E4;ga med att de &#x201D;&#x00E4;lskar b&#x00F6;cker&#x201D;.</p>
<p>V&#x00E5;r enk&#x00E4;tstudie och analys av respondenternas svar, som i denna text prim&#x00E4;rt har uppeh&#x00E5;llit sig vid litteraturbruk bland vanliga ljudboksl&#x00E4;sare, bidrar till ljudboksforskningen och den samtida diskussionen om ljudbokens framv&#x00E4;xt p&#x00E5; flera s&#x00E4;tt. Genom att kombinera teoretiska utg&#x00E5;ngspunkter fr&#x00E5;n bland annat Felski och Koepnick visar vi hur ljudboken inte bara skapar band <italic>till</italic> litter&#x00E4;ra texter, utan &#x00E4;ven bidrar till att f&#x00F6;rgylla vardagliga aktiviteter och den fysiska omv&#x00E4;rlden <italic>genom</italic> litteraturen. Som en samlad slutsats g&#x00E5;r det att konstatera att de olika motiven till ljudboksbruk ocks&#x00E5; samspelar. Ljudboken v&#x00E4;ljs inte bara f&#x00F6;r att den &#x00E4;r praktisk, effektiv och tillg&#x00E4;nglig utan &#x00E4;ven f&#x00F6;r att den tycks berika livet med s&#x00E4;llskap och mening.</p>
</sec>
</body>
<back>
<ref-list>
<title>Noter</title>
<ref id="B1"><label>1</label><mixed-citation publication-type="webpage">Se exempelvis <article-title>&#x201D;Bokf&#x00F6;rs&#x00E4;ljningsstatistiken &#x2013; andra kvartalet 2022&#x201D;</article-title>, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://forlaggare.se/wp-content/uploads/2022/08/Bokforsaljningsstatistiken-Andra-kvartalet-2022.pdf">https://forlaggare.se/wp-content/uploads/2022/08/Bokforsaljningsstatistiken-Andra-kvartalet-2022.pdf</ext-link>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B2"><label>2</label><mixed-citation publication-type="webpage"><chapter-title>F&#x00F6;r en summering av den svenska mediala debatten, se exempelvis Julia Pennlert, &#x201D;R&#x00F6;ster om den kommersiella ljudboken&#x201D;</chapter-title>, <source>Svenskl&#x00E4;rarens &#x00C5;rsbok</source> (2018). F&#x00F6;r en kritik av ljudboksl&#x00E4;sning se Sven Birkerts, <italic>The Gutenberg Elegies</italic> (<publisher-loc>New York</publisher-loc>: <publisher-name>Farrar Straus and Giroux</publisher-name>, <year>2006</year>).</mixed-citation></ref>
<ref id="B3"><label>3</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Iben</given-names> <surname>Have</surname></string-name>, <string-name><given-names>Birgitte Stougaard</given-names> <surname>Pedersen</surname></string-name>, <source>Digital Audiobooks. New Media, Users and Experiences</source> (<publisher-loc>New York and Oxon</publisher-loc>: <publisher-name>Routledge</publisher-name>, <year>2015</year>). F&#x00F6;r en historisk genomg&#x00E5;ng av ljudbokens anv&#x00E4;ndningsomr&#x00E5;den se Matthew Rubery, <italic>The Untold History of the Talking Book</italic> (Oxford: Oxford University Press, 2016).</mixed-citation></ref>
<ref id="B4"><label>4</label><mixed-citation publication-type="webpage">Se exempelvis: Rubery, <italic>The Untold History of the Talking Book</italic>; Have, Stougaard Pedersen, <italic>Digital Audiobooks</italic>; <string-name><given-names>Deborah</given-names> <surname>Philips</surname></string-name>, <article-title>&#x201D;Talking Books. The Encounter of Literature and Technology in the Audio Book&#x201D;</article-title>, <source>Convergence</source> <volume>13</volume> (<year>2007</year>:<issue>3</issue>), <fpage>293</fpage>&#x2013;<lpage>306</lpage>, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1177/1354856507079180">https://doi.org/10.1177/1354856507079180</ext-link>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B5"><label>5</label><mixed-citation publication-type="webpage">Se exempelvis <string-name><given-names>Elisa Tattersall</given-names> <surname>Wallin</surname></string-name>, <article-title>&#x201D;Reading by Listening. Conceptualising Audiobook Practices in the Age of Streaming Subscription Services&#x201D;</article-title>, <source>Journal of Documentation</source> <volume>77</volume> (<year>2020</year>:<issue>2</issue>), <fpage>432</fpage>&#x2013;<lpage>448</lpage>, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1108/JD-06-2020-0098">https://doi.org/10.1108/JD-06-2020-0098</ext-link>; Elisa Tattersall Wallin, <italic>Sound Reading. Exploring and Conceptualizing Audiobook Practices among Young Adults</italic> (H&#x00F6;gskolan i Bor&#x00E5;s, 2022); Lutz Koepnick, &#x201D;Reading on the Move&#x201D;, <italic>PMLA</italic> 128 (2013:1), 232&#x2013;237, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1632/pmla.2013.128.1.232">https://doi.org/10.1632/pmla.2013.128.1.232</ext-link>; Lucy Bednar, &#x201D;Audiobooks and the Reassertion of Orality. Walter J. Ong and others Revisited&#x201D;, <italic>CEA Critic</italic> 73 (2010:1), 74&#x2013;85.</mixed-citation></ref>
<ref id="B6"><label>6</label><mixed-citation publication-type="webpage">Se exempelvis <string-name><given-names>Karl</given-names> <surname>Berglund</surname></string-name>, <article-title>&#x201D;Introducing the Beststreamer. Mapping Nuances in Digital Book Consumption at Scale&#x201D;</article-title>, <source>Publishing Research Quarterly</source> <volume>37</volume> (<year>2021</year>:<issue>2</issue>), <fpage>135</fpage>&#x2013;<lpage>151</lpage>, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1007/s12109-021-09801-0">https://doi.org/10.1007/s12109-021-09801-0</ext-link>; <string-name><given-names>Karl</given-names> <surname>Berglund</surname></string-name>, <string-name><given-names>Ann</given-names> <surname>Steiner</surname></string-name>, &#x201D;Is Backlist the New Frontlist? Large-Scale Data Analysis of Bestseller Book Consumption in Streaming Services&#x201D;, <italic>LOGOS</italic> 32 (2021:1), 7&#x2013;24, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1163/18784712-03104006">https://doi.org/10.1163/18784712-03104006</ext-link>; Elisa Tattersall Wallin, Jan Nolin, &#x201D;Time to read. Exploring the timespaces of subscription-based audiobooks&#x201D;, <italic>New Media &amp; Society</italic> 22 (2021:3), 470&#x2013;488, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.1177/1461444819864691">https://doi.org/10.1177/1461444819864691</ext-link>; Sara Tanderup Linkis, Julia Pennlert, &#x201D;Episodic Listening. Analyzing the Content and Usage of Born Audio Serial Narratives&#x201D;, <italic>Journal of Electronic Publishing</italic> 23 (2020:1), <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.3998/3336451.0023.102">https://doi.org/10.3998/3336451.0023.102</ext-link>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B7"><label>7</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Rita</given-names> <surname>Felski</surname></string-name>, <source>Uses of Literature</source> (<publisher-loc>Malden, Oxford</publisher-loc>: <publisher-name>Blackwell</publisher-name>, <year>2008</year>). I svensk &#x00F6;vers&#x00E4;ttning kan termerna skrivas som igenk&#x00E4;nning, f&#x00F6;rtrollning, kunskap och chock.</mixed-citation></ref>
<ref id="B8"><label>8</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Rita</given-names> <surname>Felski</surname></string-name>, <source>Hooked. Art and Attachment</source> (<publisher-loc>Chicago</publisher-loc>: <publisher-name>The University of Chicago Press</publisher-name>, <year>2020</year>), ix.</mixed-citation></ref>
<ref id="B9"><label>9</label><mixed-citation publication-type="book">Se <string-name><given-names>Rita</given-names> <surname>Felski</surname></string-name>, <source>The Limits of Critique</source> (<publisher-loc>Chicago</publisher-loc>: <publisher-name>The University of Chicago Press</publisher-name>, <year>2015</year>).</mixed-citation></ref>
<ref id="B10"><label>10</label><mixed-citation publication-type="book">Se exempelvis <string-name><given-names>Simone</given-names> <surname>Murray</surname></string-name>, <source>The Digital Literary Sphere</source> (<publisher-loc>Baltimore</publisher-loc>: <publisher-name>Johns Hopkins University Press</publisher-name>, <year>2018</year>); Johan Svedjedal, &#x201D;Det litteratursociologiska perspektivet&#x201D;, i <italic>Litteratursociologi. Texter om litteratur och samh&#x00E4;lle</italic>, Lars Furuland, Johan Svedjedal red. (Lund: Studentlitteratur, 1997).</mixed-citation></ref>
<ref id="B11"><label>11</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Rubery</collab>, <source>The Untold History of the Talking Book</source>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B12"><label>12</label><mixed-citation publication-type="book">Have, <string-name><given-names>Stougaard</given-names> <surname>Pedersen</surname></string-name>, <italic>Digital Audiobooks</italic>, Se &#x00E4;ven Julia Pennlert, &#x201D;R&#x00F6;ster om den kommersiella ljudboken i Sverige&#x201D;, i <italic>Digitalt</italic>, Anne Nordenstam, Suzanne Parmeneus-Sw&#x00E4;rd red. (Stockholm: Natur och Kultur, 2019), <fpage>31</fpage>&#x2013;<lpage>44</lpage>; <string-name><given-names>Sara Tanderup</given-names> <surname>Linkis</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;L&#x00E4;sning i r&#x00F6;relse&#x201D;</chapter-title>, i <italic>Fr&#x00E5;n Strindberg till Storytel. Korskopplingar mellan ljud och litteratur</italic>, Julia Pennlert red. (<publisher-loc>Stockholm</publisher-loc>: <publisher-name>Daidalos</publisher-name>, <year>2021</year>).</mixed-citation></ref>
<ref id="B13"><label>13</label><mixed-citation publication-type="journal"><string-name><given-names>Se</given-names> <surname>Birkets</surname></string-name>, <source>Gutenberg Elegies</source>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B14"><label>14</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Felski</collab>, <source>Hooked</source>, <fpage>36</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B15"><label>15</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>N. Katherine</given-names> <surname>Hayles</surname></string-name>, <source>How We Think. Digital Media and Contemporary Technogenesis</source> (<publisher-loc>Chicago</publisher-loc>: <publisher-name>University of Chicago Press</publisher-name>, <year>2012</year>); <string-name><given-names>Naomi</given-names> <surname>Baron</surname></string-name>, <italic>Words Onscreen</italic> (Oxford: Oxford University Press, 2016).</mixed-citation></ref>
<ref id="B16"><label>16</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Michael</given-names> <surname>Bull</surname></string-name>, <source>Sound Moves. iPod Culture and Urban Experience</source> (<publisher-loc>New York</publisher-loc>: <publisher-name>Routledge</publisher-name>, <year>2007</year>).</mixed-citation></ref>
<ref id="B17"><label>17</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>D. E.</given-names> <surname>Wittkower</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;A Preliminary Phenomenology of the Audiobook&#x201D;</chapter-title>, i <italic>Audiobooks, Literature and Sound Culture</italic>, Matthew Rubery red. (<publisher-loc>New York</publisher-loc>: <publisher-name>Routledge</publisher-name>, <year>2011</year>). Wittkower menar dock samtidigt att ljudboksanv&#x00E4;ndaren inte bara isolerar sig, utan ocks&#x00E5; deltar i olika typer av (fiktiva och verkliga) gemenskaper, ett argument som vi &#x00E5;terkommer till i v&#x00E5;rt analysavsnitt.</mixed-citation></ref>
<ref id="B18"><label>18</label><mixed-citation publication-type="webpage">F&#x00F6;r ett mer f&#x00F6;rdjupat resonemang, se exempelvis <string-name><given-names>Sara Tanderup</given-names> <surname>Linkis</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;Reading Spaces. Original Audiobooks and Mobile Listening&#x201D;</chapter-title>, <source>SoundEffects</source> <volume>10</volume> (<year>2021</year>:<issue>1</issue>), <fpage>45</fpage>&#x2013;<lpage>55</lpage>, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="https://doi.org/10.7146/se.v10i1.124197">https://doi.org/10.7146/se.v10i1.124197</ext-link>; <string-name><given-names>Tanderup</given-names> <surname>Linkis</surname></string-name>, &#x201D;L&#x00E4;sning i r&#x00F6;relse&#x201D;.</mixed-citation></ref>
<ref id="B19"><label>19</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Have</given-names>, <surname>Stougaard Pedersen</surname></string-name>, <source>Digital Audiobooks</source>, <fpage>11</fpage>&#x2013;<lpage>12</lpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B20"><label>20</label><mixed-citation publication-type="webpage"><string-name><given-names>Lutz</given-names> <surname>Koepnick</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;Figures of Resonance. Reading at the edges of attention&#x201D;</chapter-title>, <source>SoundEffects</source> <volume>8</volume> (<year>2019</year>:<issue>1</issue>), <fpage>4</fpage>&#x2013;<lpage>19</lpage>. F&#x00F6;r vidare diskussion om ljudb&#x00F6;cker och resonant l&#x00E4;sning, se &#x00E4;ven, Sara Tanderup Linkis, &#x201D;Resonant Listening. Local Voices and Places in Born-Audio Literary Narratives&#x201D;, <italic>Canadian review of Comparative Literature/Revue canadienne de litt&#x00E9;rature compare</italic> 47 (2021:4), 407&#x2013;423, <ext-link ext-link-type="uri" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xlink:href="http://doi.org/10.1353/crc.2020.0037">http://doi.org/10.1353/crc.2020.0037</ext-link>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B21"><label>21</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Koepnick</collab>, <article-title>&#x201D;Figures&#x201D;</article-title>, <fpage>13</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B22"><label>22</label><mixed-citation publication-type="journal"><article-title>De kategorier som vi fann i fritextkommentarerna var f&#x00F6;ljande: multitasking, avkoppling, tillg&#x00E4;nglighet, tillg&#x00E5;ng, k&#x00E4;rlek till b&#x00F6;cker/underh&#x00E5;llning, koncentration, lyssnandet, praktiskt, att spara tid, s&#x00E4;llskap, l&#x00E4;rande, pris, egentid</article-title>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B23"><label>23</label><mixed-citation publication-type="journal">Se exempelvis <string-name><given-names>Have</given-names>, <surname>Stougaard Pedersen</surname></string-name>, <source>Digital Audiobooks</source>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B24"><label>24</label><mixed-citation publication-type="journal">Denna bild underst&#x00F6;ds av kommentarer d&#x00E4;r ljudboksbruk motiveras med pris och tillg&#x00E4;nglighet: att man genom streamingtj&#x00E4;nsterna f&#x00E5;r l&#x00E4;tt och billig tillg&#x00E5;ng till b&#x00F6;cker. Eftersom den h&#x00E4;r typen av kommentarer syftar mer till distributionsformen, streamingtj&#x00E4;nsten, &#x00E4;n till ljudboksformatet, g&#x00E5;r vi inte ytterligare in p&#x00E5; den h&#x00E4;r. F&#x00F6;r en analys av hur streamingtj&#x00E4;nster p&#x00E5;verkar produktion, distribution och konsumtion av b&#x00F6;cker, se Karl Berglund, Sara <string-name><given-names>Tanderup</given-names> <surname>Linkis</surname></string-name>, <article-title>&#x201D;Modeling Subscription-based Services for Books&#x201D;</article-title>, <source>Memories du Livre/Studies in Book Culture</source> (under utgivning).</mixed-citation></ref>
<ref id="B25"><label>25</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Bull</collab>, <source>Sound Moves</source>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B26"><label>26</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Rubery</collab>, <source>The Untold History of the Talking Book</source>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B27"><label>27</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Se Hedda</given-names> <surname>Hanner</surname></string-name>, <string-name><given-names>Alice</given-names> <surname>O&#x2019;Conner</surname></string-name>, <string-name><given-names>Erik</given-names> <surname>Wikberg</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;Ljudboken. Hur den digitala logiken p&#x00E5;verkar marknaden, konsumtionen och framtiden&#x201D;</chapter-title> (<publisher-loc>Stockholm</publisher-loc>: <publisher-name>Svenska F&#x00F6;rl&#x00E4;ggareforeningen</publisher-name>, <year>2019</year>).</mixed-citation></ref>
<ref id="B28"><label>28</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Felski</collab>, <source>Hooked</source>, <fpage>26</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B29"><label>29</label><mixed-citation publication-type="book"><string-name><given-names>Lukasz</given-names> <surname>Swiatek</surname></string-name>, <chapter-title>&#x201D;The Podcast as an Intimate Bridging Medium&#x201D;</chapter-title>, i <source>Podcasting. New Aural Cultures and Digital Media</source>, <string-name><given-names>Richard</given-names> <surname>Berry</surname></string-name>, <string-name><given-names>Neil</given-names> <surname>Fox</surname></string-name>, <string-name><given-names>Dario</given-names> <surname>Llinares</surname></string-name> red. (<publisher-loc>London</publisher-loc>: <publisher-name>Palgrave Macmillan</publisher-name>, <year>2018</year>), <fpage>174</fpage>. Se &#x00E4;ven Tanderup Linkis, &#x201D;Reading Spaces&#x201D;.</mixed-citation></ref>
<ref id="B30"><label>30</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Swiatek</collab>, <article-title>&#x201D;Podcast&#x201D;</article-title>, <fpage>174</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B31"><label>31</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Wittkower</collab>, <article-title>&#x201D;Phenomenology&#x201D;</article-title>, <fpage>229</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B32"><label>32</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Felski</collab>, <source>Hooked</source>, <fpage>30</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B33"><label>33</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Felski</collab>, <source>Hooked</source>, <fpage>30</fpage>.</mixed-citation></ref>
<ref id="B34"><label>34</label><mixed-citation publication-type="journal"><collab>Felski</collab>, <source>Hooked</source>, <fpage>31</fpage>.</mixed-citation></ref>
</ref-list>
</back>
</article>