Den vidgade ecklesiologiska kroppen
En frikyrklig teologi för den samhälleliga och ekologiska platsen
DOI:
https://doi.org/10.58412/hyb.v4i2.54215Abstract
Frågan som undersöks i artikeln är på vilka sätt geografiska platser kan förstås teologiskt på ett sätt som är förenligt med en frikyrklig syn på församlingen som de troendes gemenskap. Artikeln utgår från data ur ett teologiskt aktionsforskningsprojekt om ungas delaktighet i mångfaldsförsamlingar, med specifikt fokus på en församling med unga volontärer som ledare för barn och unga. Artikeln undersöker vad det innebär för synen på församlingen från ett frikyrkligt perspektiv att dessa unga ledare inte själva var del av församlingen och argumenterar för att de uttrycker församlingens teologi i mötet med barn och unga i området. En uppdelning mellan gudstjänst och diakoni utmanas till förmån för en vardagens teologi där ett erkännande av vardagens helighet öppnar för att vara församling med snarare än för en plats. Om församlingen är med en plats blir förhållandet till ”den andre” extra betydelsefullt. Artikeln argumenterar att Miroslav Volfs förståelse av att förhålla sig till ”den andre” utifrån bilden av omfamning är en hjälp för den frikyrkliga församlingen i hur den ska förhålla sin förståelse av församling som fri troendegemenskap tillsammans med att vara en församling med sitt geografiska område.
Referenser
Ann Aldén, Mission i vår tid: Här och nu är allting möjligt (Stockholm: Verbum, 2013).
Jeff Astley, Ordinary Theology: Looking, Listening and Learning in Theology (Aldershot: Ashgate, 2002).
Richard Bauckham, Bible and Ecology: Rediscovering the Community of Creation (London: Darton, Longman & Todd, 2010).
David J. Bosch, Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission (Maryknoll: Orbis Books, 2011).
Daniel L. Brunner, Jennifer L. Butler och A. J. Swoboda, Introducing Evangelical Ecotheology: Foundations in Scripture, Theology, History, and Praxis (Grand Rapids: Baker Academic, 2014).
Judith Butler, ”Merleau-Ponty and the Touch of Malebranche”, i Senses of the Subject, redigerad av eadem (New York: Fordham University Press, 2015), 36–62.
Helen Cameron, m.fl, Talking about God in Practice: Theological Action Research and Practical Theology (London: SCM, 2010).
Noam Chomsky, Media Control: The Spectacular Achievements of Propaganda (New York: Seven Stories Press, 2002).
Karin Edvardsson Björnberg och Mikael Karlsson, ”Faithful Stewards of God’s Creation? Swedish Evangelical Denominations and Climate Change”, Religions 13/5 (2022), 1–21.
Peter Esaiasson, Förorten: Ett samhällsvetenskapligt reportage (Stockholm: Timbro, 2019).
Sune Fahlgren, Predikantskap och församling: Sex fallstudier av en ecklesial baspraktik inom svensk frikyrklighet fram till 1960-talet (Uppsala universitet: Doktorsavhandling, 2006).
Sune Fahlgren, Vatten är tjockare än blod: En baptistisk kulturhistoria (Stockholm: Teologiska högskolan Stockholm, 2015).
Sune Fahlgren m.fl., red., Ostädade väckelser: Modernitetens förtrupper (Göteborg: Makadam, 2023).
Ingunn Folkestad Brestein, ”Dissenternes kamp for for religiøs frihet: Frikirkernes bidrag til demokrati og det moderne norske samfunn”, i Ett glödande arv: Väckelserörelser, omvändelse och demokrati, redigerad av Fredrik Wenell (Stockholm: Libris, 2023), 111–142.
Kristin Graff-Kallevåg, ”Distributed Normativity in Theology: On the Relevance of Empirical Research Approaches to Systematic Theology”, Open Theology 10/1 (2024), 1–9.
Joakim Hagerius, ”Kyrkan som ett sakrament för världens skull: En studie om rörelsen mot frikyrkliga folkkyrkor och folkkyrkliga frikyrkor” (EHS: Masteruppsats, 2025).
Nicholas M. Healy, ”What is Systematic Theology?”, International Journal of Systematic Theology 11/1 (2009), 24–39.
Kristina Helgesson Kjellin, En bra plats att vara på: En antropologisk studie av mångfaldsarbete och identitetsskapande inom Svenska kyrkan (Skellefteå: Artos & Norma, 2016).
Andreas Holmberg, Kyrka i nytt landskap: En studie av levd ecklesiologi i Svenska kyrkan (Skellefteå: Artos Academic, 2019).
Stefan Holmström, ”EFS missionssyn”, i Det stora uppdraget: Perspektiv på Folkmusik-kommissionen i Sverige 1908–2008, redigerad av Mathias Boström, Dan Lundberg och Märta Ramsten (Stockholm: Nordiska museets förlag, 2010), 18–21.
Jonas Ideström, Lokal kyrklig identitet: En studie av implicit ecklesiologi med exemplet Svenska kyrkan i Flemingsberg (Skellefteå: Artos & Norma, 2009).
Jonas Ideström, Ikoniska kartor: Att göra teologi i kyrkans vardag (Stockholm: Verbum, 2021).
Eric C. Lincoln, Race, Religion, and the Continuing American Dilemma (New York: Hill and Wang, 1984).
Lars Lindberg, Ny skapelse (Älvsjö: Verbum, 1986).
Mary McClintock Fulkerson, Places of Redemption: Theology for a Worldly Church (Oxford: Oxford University Press, 2007).
Michael Nausner, ”En vidgad och försonad gemenskap: Teologiska reflektioner kring nattvardens gränsförvandlande potential”, i Som spridda sädeskorn: Perspektiv på nattvardens levda teologi, redigerad av Teresia Derlén och Frida Mannerfelt (Stockholm: Verbum, 2023), 309–332.
Lovisa Nyman, Det konstruktiva beroendet: Feministisk teologi i ett individualistiskt samhälle (Lund: Lunds universitet, 2020).
Andrew Picard, Colin Gunton’s Trinitarian Theology of Culture: Towards a Living Sacrifice of Praise (London: T&T Clark, 2024).
Nicholas Sagovsky, ”Editor’s Introduction”, i Outline of Christian Doctrine: An Evangelical Dogmatics, redigerad av Wilfried Härle (Grand Rapids: Eerdmans, 2015).
Curry Stephenson Malott, ”African Americans and Education: A Contested History”, Souls 12/3 (2010), 197–215.
John R. W. Stott, The Contemporary Christian: Applying God’s Word to Today’s World (Downers Grove: InterVarsity, 1992).
John R. W. Stott, ”Lausanne Committee for World Evangelization, and International Congress on World Evangelization”, The Lausanne Covenant: Complete Text with Study Guide (Peabody: Hendrickson Publishers, 2009).
Joseph Sverker, Human Being and Vulnerability: Beyond Constructivism and Essentialism in Judith Butler, Steven Pinker, and Colin Gunton (Stuttgart: Ibidem, 2020).
Joseph Sverker, ”Den teologiske andre: En normkritisk läsning av svensk religionsvetenskap och universitetsteologi”, STK 100/1 (2024), 51–64.
Joseph Sverker och Magnus Sternegård, Att erkänna varandra: Mångfald, integration och ungas delaktighet i församlingar och samhälle (Stockholm: Libris, 2025).
Joseph Sverker, Evigheten och jorden: tro och liv i klimatkrisens tid (Stockholm: Libris, 2026).
Per-Axel Sverker, Guds frälsning (Örebro: Sjöbergs förlag, kommande).
Miroslav Volf, Exclusion and Embrace: A Theological Exploration of Identity, Otherness, and Reconciliation (Nashville: Abingdon, 1996).
Miroslav Volf, After Our Likeness: The Church as the Image of the Trinity (Grand Rapids: Eerdmans, 1998).
Graham Ward, ”Jesu Kristi förskjutna kropp”, i Postmodern teologi: En introduktion, redigerad av Ola Sigurdson och Jayne Svennungsson (Stockholm: Verbum, 2006), 191–221.
Clare Watkins, Disclosing Church: An Ecclesiology Learned from Conversations in Practice (London: Routledge, 2020).
Samuel Wells, Incarnational Mission: Being with the World (Grand Rapids: Eerdmans, 2018).
Fredrik Wenell, red., Ett glödande arv: Väckelse, omvändelse och demokrati (Stockholm: Libris, 2023).
Johannes Widlund, God jord och ett hållbart liv (Örebro: Libris, 2021).
Tom Wright, Ännu bättre: Hoppet om himlen med nya ögon (Stockholm: Libris, 2024).
Publicerad
Referera så här
Nummer
Sektion
Licens
Copyright (c) 2026 Joseph Sverker
Detta verk är licensierat under en Creative Commons Erkännande-IckeKommersiell-DelaLika 4.0 Internationell Licens.
