Bibeltrogen rasism i nationalsocialismens tidevarv
DOI:
https://doi.org/10.58412/hyb.v4i1.55231Nyckelord:
bibelbruk, racism, nazism, Oscar Haglund, Bibliskt månadshäfteAbstract
Filadelfiaförsamlingen i Stockholm startade år 1926 en tidskrift som skulle klarlägga Bibelns budskap och vara en motkraft till vad de kallade bibelkritik och nyteologi. Tidskriftens redaktion tillhörde Pingströrelsen, men samarbetade också med skribenter från Svenska Alliansmissionen, Helgelseförbundet och Örebromissionen. Publikationen var väl spridd. Den använde profetiska och apokalyptiska bibeltexter för att förklara förflutna, samtida och framtida skeenden. Tidskriften framhöll en ljus bild av den samtida nationalsocialismen. En systematisk genomgång av tidskriftens samlade utgåvor under perioden 1926–1944 visar hur redaktionens bibelbruk möjliggjorde en framställning av den eskalerande förföljelsen, och sedermera folkmordet, på judar i Europa som en del av Guds plan. Detta bibelbruk underbyggde en rasistisk världsbild och förstående hållning till Förintelsen, samtidigt som den stärkte banden mellan tidskriftens redaktion och den organiserade nationalsocialismen i Sverige.
Referenser
Emmanuel Alenklint, ”Lammet, blodet, floden: Kanaans tungomål i den tidiga svenska pingströrelsen”, HYBRID 4 (2026), 1–32.
Jan-Åke Alvarsson, ”The Development of Pentecostalism in Scandinavian Countries”, i Euro-pean Pentecostalism, redigerad av William Kay och Anne Dyer (Leiden: Brill, 2011), 17–39.
Jan-Åke Alvarsson, ”Research on Pentecostalism in Sweden”, Approaching Religion 5/1 (2015), 16–30.
Henrik Bachner, ”Judefrågan”: Debatt om antisemitism i 1930-talets Sverige (Stockholm: Atlantis, 2009).
Thomas Ball Barratt, Är Jesus återkomst förestående? Tusenårsriket och de yttersta tingen (Stockholm: Filadelfia, 1938).
Steven Beller, Antisemitism: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 2015).
Håkan Bengtsson, ”Fariséer mellan svensk protestantism och Tredje riket: En bakgrundsteckning till Hugo Odebergs ’Fariséism och kristendom’”, STK 82/3 (2006), 97–109.
Eduardo Bonilla-Silva, Racism without Racists: Color-Blind Racism and the Persistence of Racial Inequality in the United States (Lanham: Rowman & Littlefield, 2003).
C. A. Chader, Guds plan genom tidsåldrarna (Stockholm: Harriers bokförlag, 1944).
Andrew Chalfoun, ”Biblical Authority in Interaction: How do Evangelicals Use the Bible?”, Journal of Pragmatics 208 (2023), 19–32.
Rune W. Dahlén, Med Bibeln som bekännelse och bekymmer: Bibelsynsfrågan i Svenska missionsförbundet 1917–1942 med särskild hänsyn till Missionsskolan och samfundsledningen (Lund: Lund University Press, 1999), 171–177.
David Engel, ”Away from a Definition of Antisemitism: An Essay in the Semantics of Historical Description”, i Rethinking European Jewish History, redigerad av Jeremy Cohen och Moshe Rosman (Liverpool: Liverpool University Press, 2009).
David Engel, ”Thinking about ’Antisemitism’”, i Antisemitism and the Politics of History, redigerad av Scott Ury och Guy Miron (Chicago: University of Chicago Press, 2023), 36–37.
Philomena Essed, Understanding Everyday Racism: An Interdisciplinary Theory (Newbury Park: Sage Publications, 1991).
Sune Fahlgren, Predikantskap och församling: Sex fallstudier av en ecklesial baspraktik inom svensk frikyrklighet fram till 1960-talet (Uppsala: Uppsala universitet, 2006).
David Feldman, ”Toward a History of the Term ’Anti-Semitism’”, The American Historical Review 123/4 (2018), 1139–1150.
Fredrik Franson, Himlauret eller det profetiska ordet (Stockholm: 1897).
George M. Fredrickson, Rasism: En historisk översikt (Lund: Historiska media, 2003).
Paula Fredriksen, ”The Birth of Christianity and the Origins of Christian Anti-judaism”, i Jesus, Judaism, and Christian Anti-Judaism: Reading the New Testament after the Holocaust, redigerad av Paula Fredriksen och Adele Reinhartz (Loiseville: Westminster John Knox, 2002), 8–30.
Gunnar Freyholtz, ”Kristendomsfiender: Sekularisering, antisemitism och politisk mobili-sering i Göteborgs stift 1907–1945” (Uppsala universitet: Masteruppsats, 2023).
Saul Friedländer, The Years of Extermination: Nazi Germany and the Jews, 1939–1945 (London: HarperCollins, 2007).
David Theo Goldberg, The Racial State (Malden: Blackwell, 2001).
David M. Goldenberg, The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity, and Islam (Princeton: Princeton University Press, 2003).
David M. Goldenberg, Black and Slave: The Origins and History of the Curse of Ham (Berlin: de Gruyter, 2017).
Lars Gunnarsson, Kyrkan, nazismen och demokratin: Åsiktsbildning kring svensk kyrklighet 1919–1945 (Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1995).
Göran Gunner, När tiden tar slut: Motivförskjutningar i frikyrklig apokalyptisk tolkning av det judiska folket och staten Israel (Stockholm: Teologiska högskolan, 1996).
Marianne Gäreskog och Roland Gäreskog, Lewi Pethrus i konflikt: Om några konflikter år 1929 mellan Lewi Pethrus och kända personer inom pingströrelsen (Stockholm: IPS, 2006).
Marianne Gäreskog och Roland Gäreskog, De pingstbetonade: En pingströrelse inom Svenska Missionsförbundet (Stockholm: IPS, 2020).
Oscar Haglund, Kristi tillkommelse och världsfulländningen (Stockholm: Förlaget Filadelfia, 1927).
Oscar Haglund, Framtidssyner och profetord (Jönköping: Halls, 1937).
Oscar Haglund, Krigets problem i Bibelns och historiens ljus (Malmö: Bibliska förlaget, 1940).
Joel Halldorf, Pentecostal Politics in a Secular World (Cham: Springer, 2020).
Joel Halldorf, Pentecostal Politics in a Secular World: The Life and Leadership of Lewi Pethrus (Cham: Palgrave Macmillan, 2020).
Per Hammarström, ”Israels omvändelse som jordens fulländning: Antijudiskhet och antisemitism i Missionstidning för Israel 1874–1885”, i Makt, myter och historiebruk: Historiska problem i belysning, redigerad av Stefan Dalin (Sundsvall: Mittuniversitetet, 2014), 123–142.
Donald Harman Akenson, Discovering the End of Time: Irish Evangelicals in the Age of Daniel O’Connell (Montreal: McGill-Queen’s University Press, 2016).
Sten Hidal, Bibeltro och bibelkritik: Studier kring den historisk-kritiska bibelsynens genombrott i Sverige 1877–1910 med särskild hänsyn till Gamla testamentet (Stockholm: Verbum, 1979).
Tobias Hübinette, Den svenska nationalsocialismen: Medlemmar och sympatisörer 1931–1945 (Stockholm: Carlsson, 2002).
Jonathan Judaken, Critical Theories of Anti-Semitism (New York: Columbia University Press, 2024).
Hiroaki Kuromiya, Stalin, Japan, and the Struggle for Supremacy over China, 1894–1945 (Abingdon: Routledge, 2022).
Eric Lindblom, Judarna: Ett mänsklighetens problemfolk (Stockholm: Filadelfia, 1944).
Markus Lundström och Tomas Poletti Lundström, ”Lewi Pethrus och radikalnationalismen”, Personhistorisk tidskrift 121/2 (2025), 99–180.
Fredrik Waldemar Lönnbeck, En monografi över Facklan, tidskrift för kristlig tro och forskning 1901–1907 (Stockholm: Facklans expedition, 1907).
George M. Marsden, Fundamentalism and American Culture (Oxford: Oxford University Press, 2006).
Philipp Mauro, Människans tal eller kulturens sammanbrott (Jönköping: Svenska Alliansmissionens förlag, 1927).
Yoelit Migron, ”Samuel Schor, the Man and His Time”, Mishkan: A Forum on the Gospel and the Jewish People 37 (2002), 5–21.
Robert Miles och Malcolm Brown, Racism (Abingdon: Routledge, 2003); Francisco Bethencourt, Racisms: From the Crusades to the Twentieth Century (Princeton: Princeton University Press, 2013).
Nils-Olov Nilsson, The Swedish Pentecostal Movement 1913–2000: The Tension Between Radical Congregationalism, Restorationism, and Denominationalism (Stockholm: IPS, 2024).
Magdalena Nordin och Torbjörn Aronson, ”A New Ecclesial Landscape: Changes in Numbers of Churches and International Pentecostalism in Stockholm, 1980–2020”, PentecoStudies 22/1 (2023), 14–37.
Heiko Oberman, The Roots of Anti-semitism in the Age of Renaissance and Reformation (Philadelphia: Fortress, 1984).
Birger Olsson, ”Förändringar inom svensk bibelforskning under 1900-talet”, i Modern svensk teologi: Strömningar och perspektivskiften under 1900-talet, redigerad av Håkan Eilert (Stockholm: Verbum, 1999), 69–135.
Sverker Oredsson, Lunds universitet under andra världskriget: Motsättningar, debatter och hjälpinsatser (Lund: Lunds universitet, 1996).
Stanley G. Payne, A History of Fascism: 1914–1945 (Madison: University of Wisconsin Press, 1995).
Lewi Pethrus, Jesus kommer (Stockholm: Förlaget Filadelfia, 1912).
Tomas Poletti Lundström, ”Profetisk kamp för nationens pånyttfödelse: Politiska idéer hos Förebedjare för Sverige”, HYBRID 3/1 (2025), 143–171.
Mikael Rahm, Från nationell folkgemenskap till europeisk kulturgemenskap: En ideologi-analytisk studie av Per Engdahl 1930–1968 (Umeå: Umeå universitet, 2025).
John Riches, The Bible: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 2000), 100–112.
Carl-Erik Sahlberg, Pingströrelsen och tidningen Dagen: Från sekt till kristet samhälle 1907–1963 (Stockholm: IPS, 2009).
Samuel Schor, Judarna: Det eviga folket och dess kommande konung (Örebro: Örebro Missions-förenings förlag, 1939).
Quentin Skinner, ”Meaning and Understanding in the History of Ideas”, History and theory 8/1 (1969), 3–53.
Rhode Struble, Den samfundsfria församlingen och de karismatiska gåvorna och tjänsterna: Den svenska pingströrelsens församlingssyn 1907–1947 (Stockholm: IPS, 2009).
Matthew Avery Sutton, American Apocalypse: A History of Modern Evangelicalism (Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 2014).
Jesper Svartvik, Bibeltolkningens bakgator: Synen på judar, slavar och homosexuella i historia och nutid (Stockholm: Verbum, 2019).
Hannah M. Strømmen, ”Say Bible! Teaching Biblical Reception”, SEÅ 89/1 (2024), 83–99.
Magda Teter, Christian Supremacy: Reckoning with the Roots of Antisemitism and Racism (Princeton: Princeton University Press, 2023).
Folke Thorell, Daniels profetior och vår tid (Örebro: Folke Thorells förlag, 1979).
Andreas K. G. Thörn, I gränslandet mellan svensk frikyrka och tysk nazism: Frikyrkans förhållningssätt till nazismen i VeckoPosten, Missionsbaneret och Bibliskt Månadshäfte 1933, 1938, 1939 och 1945 ur ett sociologiskt perspektiv (Örebro: Örebro universitet, 2006).
Andreas K. G. Thörn, En framgångsrik främling: Filadelfiaförsamlingen i Stockholm – Självbild i historieskrivning och verksamhet 1910–1980 (Örebro: Örebro universitet, 2014).
Arvid Wickström, Judafolket och profetiorna i ljuset av historiska och nutida händelser (Stockholm: Harriers bokförlag, 1935).
Nira Yuval-Davis, ”Antisemitism is a Form of Racism–or is it?”, Sociology 58/4 (2024), 779–795.
Göran Åberg, Sällskap – samfund: Studier i Svenska alliansmissionens historia fram till 1950-talets mitt (Jönköping: SAM-förlaget, 1980).
Göran Åberg, ”Hamrin, Josef”, i Svenskt frikyrkolexikon, redigerad av Jan-Åke Alvarsson (Stockholm: Atlantis, 2014), 178–179.
Publicerad
Referera så här
Nummer
Sektion
Licens
Copyright (c) 2025 Tomas Poletti Lundström
Detta verk är licensierat under en Creative Commons Erkännande-IckeKommersiell-DelaLika 4.0 Internationell Licens.
