Bibelbruk
DOI:
https://doi.org/10.58412/hyb.v4i1.62986Nyckelord:
temaintroduktion, bibelbruk, receptionshistoria, receptionskritik, receptionsexegetikAbstract
I denna artikel presenteras temat för årets nummer av HYBRID. Här ges också en kortare introduktion till numrets upplägg och originalartiklar, samt en presentation av temat för nästa nummer.
Referenser
Emmanuel Alenklint, ”Lammet, blodet, floden: Kanaans tungomål i den tidiga svenska pingströrelsen”, HYBRID 4 (2026), 1–32.
Greger Andersson, ”Predikan och bibelbruk i ett pentekostalt sammanhang”, HYBRID 4 (2026), 33–57.
David Davage och Lena-Sofia Tiemeyer, ”Gamla testamentet för barn? En studie av hur barnbiblar hanterar det dödliga våldet i 1 Sam 17”, HYBRID 4 (2026), 58–97.
Markus Frid, ”Pederasti, Prostitution, Passion? En analys av användningen av arsenokoitēs i den tidiga kyrkan till och med Nicaea”, HYBRID 4 (2026), 98–129.
Joel Kuhlin, ”Social död, litterär oreda: Josef K, Jesus Kristus och den avhumaniserande retoriken”, HYBRID 4 (2026), 130–152.
Jonna Lenells, ”Rembrandt och Lukas 15:11–32: Den tolkande konstnärens bibelbruk”, HYBRID 4 (2026), 153–186.
Matthew Nowachek, ”Att läsa inom den heliga spänningen: Paradox och dess betydelse för ett dynamiskt, självkritiskt och uppbyggligt bibelbruk”, HYBRID 4 (2026), 187–211.
Tomas Poletti Lundström, ”Bibeltrogen rasism i nationalsocialismens tidevarv”, HYBRID 4 (2026), 212–249.
Publicerad
Referera så här
Nummer
Sektion
Licens
Copyright (c) 2025 David Davage; Mikael Hallenius, Maria Ledstam, Matthew Nowachek
Detta verk är licensierat under en Creative Commons Erkännande-IckeKommersiell-DelaLika 4.0 Internationell Licens.
